|《笑傲江湖》里，令狐冲的两次“禁闭”( 三 ) |华山派|令狐冲|笑傲江湖|岳不

那么，两次禁闭之间的那些遭际，是如何使他完成了蜕变？
首先自然是那些挫折，令狐冲学会独孤九剑后很快便被桃谷六仙搞得身受重伤武功全失，又因为独孤九剑深受师父岳不群猜忌，目睹岳灵珊与林平之的亲密，当然心如刀割，在洛阳一度喝酒滥赌，给地痞无赖打得皮青脸肿，困窘潦倒已极，最终更被岳不群逐出门派，悲痛不已。这些最低谷的时刻，使他亲眼见到人情冷暖。金刀王家和华山派上下基于《辟邪剑谱》对他的猜疑侮辱，让他见识到正邪话语背后的利益贪念，阖派上下过去只当他是大师兄是大弟子，如今当他是野心家，无人把他当做有血有肉的人去理解，去信任（除了师娘）。
而与之相对，是那些江湖豪客的仗义豪爽。十二回到二十回的那些章节，令狐冲总是病殃殃，也总有奇人怪客来给他治病，情节上可以说是奇峰叠起。这对于令狐冲而言，也是最新奇的经历，从洛阳到五霸岗这一路，他的眼界前所未有地拓展，他见识到各种各样的人，看到了正邪之间许许多多的人性可能，可能如五仙教主蓝凤凰般鬼魅诡异，却天真可爱，亦可能如祖千秋、老头子般手段古怪，用意却好，当然亦有游讯等阴险油滑之人，真实的生活经验一次次动摇那些僵硬的二元标准。我们常常忽略实际的行走和环境变化给人的影响，但这却格外重要。这一路是令狐冲真正意义上的走出华山的一路，不仅是物理上的走出，更是生活经验的抽离。
不可忽略的影响因素还有艺术。在任何一个被权力斗争思维冻结的年代，艺术都可能成为自由最后的壁垒。岳不群嘴上仁义道德，圣贤书大概也读了不少，但就是无法理解曲洋与刘正风的音律之交，他的人生姿态是僵硬的。（其实细想《笑傲江湖》之中，凡醉心艺术的，多半品格高洁，如莫大，如梅庄三友，而黑白子之所以出问题，大概因为琴棋书画中，只有棋目标是赢。）而令狐冲不是如此，他更渴望潇洒自如。在绿竹巷里和绿竹翁任盈盈学习酒道、音律，给他的人生增添了另一种超越的可能。他可以在绿竹巷的乐声中获得现世人生的安慰。这同时也是一种美的启蒙，人生中不只有江湖上的权力纷争，不只有正邪对立的立场辩论，更有音乐有美酒，这也是一种人生追求。

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《笑傲江湖》2001版剧照，曲刘合奏
当然，最重要的是，令狐冲人生中第一次有了朋友，有了知己。在华山派里，他是大师兄，师兄弟之间身份是首要的。与岳灵珊的关系，也是师兄妹多过情投意合的伴侣。直到绿竹巷中和任盈盈交谈时，他才能够放下那些用以自欺的身份认同，忘却不能成为榜样的焦虑，可以坦诚地剖白内心。而当他出走少林寺，苍凉落魄，看到众人围攻之下的向问天，便觉一见心折，他们中一人做事豪迈，一人插手也插得豪迈，出生入死之间，便浮现所谓“义气” 。这些友情的确立，都绝不带有任何身份或权力的影响，令狐冲从未当任盈盈是圣姑，也不知向问天的身份，而在他们眼中，令狐冲也自然只是个正派中的毛头小子，也正因此，这样的情谊才更显真挚。情与义，过去令狐冲听说，但并无真切体验，直到他有真正的朋友、知己，他才知道情义的无价，远远胜过那许多正邪、黑白之类的词语。
令狐冲与任盈盈的相遇，是他笑傲江湖最重要的因缘。如果不是绿竹巷中盈盈蒙面，他恐怕也很难一开头就将所有的伪装与面纱抛却。他从一开始就做了自己，这是他与任盈盈的关系的真正基础。在盈盈面前，他可以挣脱华山大弟子的身份枷锁。他不再扮演，也不再自欺，他终于有机会对自己诚实，也才终于获得了自由的可能。而换到盈盈的视角，她逃离日月神教的权力网络，不也是想要逃离那个神教“圣姑”的身份枷锁吗？神教之中，人人当她是圣姑，顶礼膜拜，这环境叫她窒息。只有在绿竹巷中，有人叫她婆婆，知道她的真身份，也浑不在意。对他们各自而言，对方都是最难能可贵的一个，他们有共同的向往。但也只有在关系中，他们才能真正实践真诚和自由，如果令狐冲只是逃离了华山派，如果任盈盈只是在绿竹巷中抚琴一生，又何来“笑傲江湖”呢？