说到大泽乡起义 , 我们都能想起两个人,那就是陈胜和吴广,他们两人领导了这次著名的农民起义 , 可以说他们在知名度上算是相当的 。然而在史书上 , 《史记》当中却只有《陈涉世家》,作为主角的只有陈胜,吴广却没有这样的待遇,他也只是在《陈涉世家》当中简单的出现过而已 。为什么同样都是领导人,待遇却如此不一样?司马迁为什么只给陈胜写传,却不给吴广写呢?
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1.为什么陈胜称王吴广没有秦末陈胜吴广二人发动的大泽乡起义,是我国历史上第一次大规模的平民起义 。此次起义沉重打击了秦朝 , 揭开了秦末农民起义的序幕 。
这段历史史料依据就是司马迁所著《史记.陈涉世家》了,那么问题就出来了,陈胜吴广两个人发动的起义事件,为何没有“吴广世家”呢?其实不光没有“吴广世家”,吴广的个人事迹司马迁并没有单独给开传书写 。他的史料 , 全部包含在《史记.陈涉世家》里面 。究竟为何呢?我们来看个究竟 。
“世家”是世代相传的诸侯王的历史,吴广其实算不上 。司马迁开篇就讲了陈胜说过的一句话,“燕雀安知鸿鹄之志哉”,这句话到底是不是陈胜说的,咱也不得而知,也许是司马迁说的呢 。
那么大泽乡起义的时候 , 当了屯长的陈胜吴广二人联合发动起义,怎么就是陈胜称王了呢?
俗话说一山不容二虎,义军不能二主 。总得有一个人选择退让 , 从史书中来看,选择退让的人就是吴广了 。
二人发动起义,有两个细节可以看出 , 是吴广做了退让,让陈胜称王 。
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第一个:陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳 。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中 。卒买鱼烹食 , 得鱼腹中书 , 固以怪之矣 。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴 , 陈胜王” 。卒皆夜惊恐 。旦日 , 卒中往往语 , 皆指目陈胜 。
从这个利用鬼神之功来收取人心的操作上,我们可以看到 , 二人为计,以陈胜为王 。
第二点 , 吴广素爱人,士卒多为用者 。将尉醉,广故数言欲亡 , 忿恚尉,令辱之,以激怒其众 。尉果笞广 。尉剑挺,广起 , 夺而杀尉 。陈胜佐之,并杀两尉 。
其实我们可以看得出 , 吴广的人缘是不错的,这也是他们能够成功揭竿而起的因素之一 。但是由此我们也可以看得出来,谁为统帅 , 谁为先锋 。要知道吴广这番操作是很有危险性的,故意激怒将尉 , 以苦肉计博得同情,最后成功 。
装神弄鬼陈胜称王,铤而走险吴广出力,所以当义军成立之后 , 陈胜自立为将军,吴广为都尉 。
那么二人谋划,吴广选择退让 , 陈胜有没有好好对待自己的兄弟呢?
当陈胜吴广义军的张楚政权建立之后,陈胜自立为王,这时候周边饱受秦政之苦的人们纷纷起义响应陈胜吴广大军,人一多,就要管理,陈胜就给吴广任命了一个“假王” 。什么是“假王”呢?就是没有正式任命为王 。这是为何呢?因为他陈胜才刚刚称王,根本没有实力分封诸侯,但是又要吴广带领响应的起义军去攻打荥阳总得有个响当当的名号吧,所以才有了“假王”这么一说 。
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2.吴广的结果如何其实大泽乡起义虽然拉来了农民起义反抗秦政的序幕 , 但是终究是少于根基 , 缺乏合理有效的领导,加之建立政权之后陈胜的心态发生变化,疏远了自己的根基,最终导致半年就以失败而告终 , 陈胜也死于自己的车夫 。而吴广之死更早于陈胜 , 且同样死于自己人的手里 。
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