夜郎自大这个成语我们都知道 , 就是要告诉人们不要太鼠目寸光,自以为自己很了不起,实际上只能是一种对外界一无所知的落后和愚昧 。不过这个成语当中的“夜郎”,指的是古时候的一个小国夜郎国,那么这个国家到底是什么样子,为什么会自大?夜郎国到目前还是否存在,又是现在的什么地方呢?
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大约在公元前140年的一天,正在和众亲友围着火塘饮酒的夜郎首领多同迎来了一批奇特的客人 。他们穿的不是兽皮,佩戴的也不是海巴,与夜郎的人们完全不一样 , 他们峨冠博带,穿着高贵而华美的衣服 。
为首的使者名叫唐蒙,他带来了多同以及族人们从来没有见过的礼物,还有叫多同不敢置信的知识 , 他第一次听说居然有一个疆土走不到边 , 还有甲士千万的庞大村寨 。唐蒙的话,多同和他的族人们半信半疑 。
唐蒙返回去了,向皇帝报告了出使夜郎的所见所闻,司马迁据实记录 , 收入了《史记》之中 。
然而,就在几十年后,这个曾被司马迁称之为“最大”的夜郎国突然从人间蒸发,消失得无影无踪 。史书上的解释是末代夜郎王兴试图扩大夜郎疆域 , 与周边其他的一些方国发生战争,朝廷为了平息纷争,密令牂牁太守诱杀了不服调解的兴 。兴的亲属发兵为兴报仇,在中途发生内讧,夜郎国从此消失 。
这个“最大”的夜郎国试图兼并周边小国也在情理之中 , 一个正处于极力扩张之中的方国,怎么样也多少具有一些实力,如何可能仅仅因为一次内讧就突然崩溃,而且如此彻底、干净 。历史在这里仿佛一头栽下万丈断崖,再无音讯 。
几千年的时间随风消逝,除了对中国文化贡献的一句家喻户晓的“夜郎自大”和在黔南福泉留下一座残垣断壁的“竹王城”遗址 , 夜郎成为一个千古之谜 。
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唯一留下的古夜郎遗址:竹王城
夜郎竹王城 , 在离福泉市城15公里的凤山镇杨老驿处 。此地河水潆洄 , 竹茂林丰 , 竹王城与祠庙座落其间 。据史料记载:在上古时候 , 有一天一个浣纱女在河边浣纱,一根三节巨竹漂流到她脚边,她几次欲将巨竹推开,但巨竹都不肯离去,而且从巨竹中传出婴儿的啼哭声 。浣纱女便把巨竹捞上岸来,剖开一看 , 一个男婴坐在巨竹中,见风便长大成人,破的地方顿时修竹满山 。浣纱女便将这孩子以竹为姓 。后来这男孩武艺超群,雄踞一方,建立了夜郎国,自称夜郎侯 。汉武帝于元鼎六年出兵南夷,夜郎侯入朝 , 被封为王 。可惜!竹王城与祠庙如今只留下一些断墙残壁了 。
唯一留下的一块夜郎碑
我国唯一的一块夜郎碑在长顺 。据有关史料记载 , 金筑安抚司共有395年的历史 。金筑安抚司土司是夜郎侯的第四代子孙 。
“夜郎侯四世坟”葬于夜合山上,东汉时称为“金竹朝”,建武十八年金竹王被朝廷剿斩,之后,其治下的百姓说是金家干扰反叛朝廷,故后来的民间传说中流传有“金竹扰朝”的故事 。现此地名叫金竹屯 。
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【夜郎国在现在哪里?】金氏现存家谱一本,修于清雍正二年(1724年),距今268年 。夜郎王“多同”的后裔金氏的汉姓起用于明正统四年(1439年),距今已有553年 。金氏以前并不姓金 , 原来使用苗名 。史料记载,夜郎王“多同”的第57代后裔得珠病故,到明正统四年才由其长子袭职,按当时朝廷的规定,土司入朝承职必须由本人到京受职,而且要写明姓氏,因此,得珠的儿子才取名为“金镛”到京承职 。明正统四年金氏汉姓方才正武载入家谱 。
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