朕念赤子,旰食宵衣 。托之令长,抚养安绥 。政在三异,道在七丝 。驱鸡为理,留犊为规 。宽猛所得,风俗可移 。毋令侵削,毋使疮痍 。下民易虐,上天难欺 。赋舆是切 , 军国是资 。朕之爵赏,固不逾时 。尔俸尔禄 , 民膏民脂 。为人父母,罔不仁慈 。特为尔戒 , 体朕深思 。
不过,后期孟昶自我放纵了 , 不理朝政,无心治国 , 所以才会落得如此 。考虑到这一点,赵匡胤从孟昶的《戒谕辞》中挑出四句话,作为对百官的劝诫,这四句话就是“尔俸尔禄,民膏民脂 , 下民易虐,上天难欺” 。
这四句话的意思是,你们(指官员)的俸禄都是老百姓的血汗钱,你们做官时 , 不要觉得下面的老百姓是好欺负的,因为你们骗不了上天 。
这四句话可以说是言简意赅,所以赵光义称帝后,于太平兴国八年 , 即公元983年,让人把大哥选取的这四句话刻在石头上,命名为戒石铭 , 并立在全国各府州县衙门中,用来颁示天下,告诫百官 。
水浒中提到的开封府戒石、大名府戒石,就是这种用来告诫官员的,上面写着四句话的石头 。所以,蔡福才会对李固说“戒石上刻着下民易虐,上苍难欺” 。
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“戒石”的发展其实,最早把劝诫官员的文字刻在石头上的人 , 并不是赵光义 。早在隋朝时,龙州刺史何妥,就曾经把自己写的《刺史箴》刻在石头上,立在州门之外 。所以说 , 何妥才是最早的戒石发明者 。
北宋灭亡,赵构在建康称帝,他没有忘记祖上立戒石的规矩 。绍兴二年,即公元1132年,赵构让人将这四句话刻在石头上,做成戒石铭文,并让各府州县刻石立在大堂前 。对了,赵构喜欢黄庭坚的书法,所以他采用黄庭坚书写的这四句话,来让人刻戒石铭文 。
在今天保存的唯一完整的清代省级署衙 , 即河北保定直隶总督府 , 还有黄庭坚笔迹雕刻的戒石铭文 。
到明代时,戒石铭文有了变化 。
明代有一位理学大师曹端,他曾培养许多学生,有一名学生叫郭晟 。郭晟做官前,曾拜别恩师曹端,并向他讨教为官之道 。曹端说了一句“其公廉乎!公则民不敢慢,廉则吏不敢欺 。”后来,一位名叫年富的人,在做山东巡抚时,把曹端的这句话浓缩为“公生明 , 廉生威”六个字 , 刻在泰安府衙的石碑上 。
于是乎 , 后世的戒石上 , 不但有赵匡胤定的四句话,还加上了“公生明,廉生威”六字 。
在今天的开封府大堂前的戒石上,正面就有“公生明”三个大字,背面则是“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺” 。说明这块戒石是按照明清时期设立的,否则就不能有“公生明”三个字 。
不过 , 把明代的戒石 , 放在以“宋都”为主题的开封府 , 实在是“格格不入” 。
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