洛神赋里的宓妃究竟是谁?不是甄宓到底是什么人?( 三 ) _洛神赋

再从《洛神赋》的诗句来看，也隐含着对夫妇之情难以为续的哀伤。“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处”一句中“匏瓜”和“牵牛”都是以星宿喻男子，匏瓜星孤，牵牛、织女虽为夫妻，却遥隔河汉，表达的是夫妇离散之意。“悼良会之永绝兮”，在古代夫妇相会才可称为“良会”，其他的只能称之为约会和私会。“永绝”一词表达了夫妻再无重逢之日的沉痛。“动朱唇以徐言，陈交接之大纲” ，古代给男方“陈交接之大纲”的，一般都是明媒正娶的妻子，显然很不适用于曹植与甄宓的隐秘恋情。
曹植稍前的作品《古诗十九首·凛凛岁云暮》中，也出现了洛神的形象：“锦衾遗洛浦，同袍与我违。”吕延济注曰：“洛浦喻美人也。同袍谓夫妇也。”从文学形象一脉相承来讲，曹植提到的“洛神”应该都是自己的妻子，并非其他女子。

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还有至关重要的一点是，曹丕也是一代文豪，曹植的《洛神赋》如果映射对甄宓的爱恋，他不可能看不出来，又怎么可能容忍这样的事?就算已经冷落甄宓很久，也绝不可能允许别的男人心存非分之想。
上文已经分析过曹植在曹丕的高压政策下如惊弓之鸟，抑郁寡欢，生怕曹丕会找借口，或者哪一件小事触怒了曹丕而被处死，他又怎么敢在曹丕活着的时候大胆表达对甄宓的觊觎?
曹植才高八斗，文采出众，但他也是一位有雄心抱负的政客，想要在政治和军事上一展宏图。也正因为这样，曹丕才如此忌惮，想方设法的迫害他。曹丕死后曹植三番两次的上书，想要施展抱负，可惜侄子曹币裁挥兄赜盟?，最后一代大文豪，竟抑郁而终。像曹植这样生在王室，长于军旅，又差点被立为王位继承人的天之骄子，如果真的内心对甄宓有想法，就不会愚蠢到留下《洛神赋》这样有违伦理道德的“把柄”给曹丕。
既然曹植和甄宓之间基本上是子虚乌有，为什么文人要编这样的一个故事，大家又宁愿对此津津乐道呢?甄宓美貌出众，因生于战乱之年而家破人亡，再嫁曹丕后很快失宠，最后被谗言所害，盛年而亡。曹植风流倜傥，玉树临风，而且才高八斗，壮志凌云，却屡屡被兄长迫害，难以施展才华和抱负，最终也是抑郁而死。
【洛神赋里的宓妃究竟是谁?不是甄宓到底是什么人?】两人都是美好事物被“凶恶”事物击败而导致的命运悲剧，后世对二人的遭遇很是同情，因而给两个人安排一场超出世俗的爱情，一定程度上弥补了甄宓失宠被冷落的悲哀，也淡化了曹植一生不得志的悲剧色彩，寄托了人们对完美人生的向往。在中国人，特别是古人的眼里，才子佳人，本该是一对，让他们两个走到一起，其实是人们对曹植和甄宓命运悲剧的一种心理补偿。