我国古代官员什么时候能够退休?( 二 ) _什么时候

唐朝人实行差别化退休工资待遇制：功臣元勋是第一级，经皇帝特批退休后享受全薪，与在职时相同，只是没有权位;五品官以上退休官员给“半俸”;六品官以下退休后是没有退休金的， “唐致仕官，非有特敕，例不给俸”，但为了解决他们的生活问题，可以发放一定数量的土地做为补偿。到了大明朝，贫民出身的开国皇帝朱元璋对于官员特别抠，一般情况下是不给退休官员发放“退休金”的，但免除退休官员的赋税和徭役。如果经过调查发现退休官员家里实在太穷揭不开锅的话，“有司月给米二石，终其身”，算是个养老补贴吧。清朝和明朝差不太多，所以为了以后的养老考虑，在职时官员拼命地“贪”，“三年清知府，十万雪花银” 。你不给我养老，我自己想办法。当然这得冒着杀头危险了。
相对来说，退休官员待遇最好的是宋朝，宋神宗以后允许带职退休，退了和没退差不多，除了没有了实权，待遇不变。而且为了鼓励退休，官员退休时皆晋升一级，而且退休后仍有加衔晋级、参与朝政的权利。宋朝重文轻武，是文人的黄金时代，经济又高度发达，国家等于将官员们“养”起来，这种待遇和现代差不太多了，如果可以穿越的话，大多数文人还是渴望穿越到宋朝的。

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古人能熬到退休是“三生有幸”的事俗话说“伴君如伴虎”，古代当官，生命风险其实是挺大的，如果伺侯了半辈子皇帝，侥幸不死熬到退休，那也是人生幸事一件。对于大臣来说，退休有点象“逃跑”，功业已建，激流勇退是明智的选择。如果该退不退，惹得皇帝动怒，反为不美，弄不好带来杀身之祸;而对于疑心重的皇帝来说，大臣们知道很多皇家秘密，一旦不在眼前了，有点不好把控的意思，所以大臣们归家退休，有点“放虎归山”的意味。虽然这“虎”老了，但还是要随时监控，以防生事。
所以大臣们申请退休，有一个名词叫“乞骸骨” 。因为大臣做官，等于将身体卖给皇家了，退休了，交还了权力，乞求皇帝将自己这一把老骨头还给自己，能埋在老家。
大臣可以“乞骸骨”，但最终能否退休，还是天子说了算。如果天子觉得你还有用，不准退休，只能活到老干到老了。汉代著名经学家张禹多次申请退休，皇帝就是不准。有病太医给你看，不准退休就是唯一的理由。
宋朝时大臣申请退休皇帝不允的事更是时有发生，两朝元老向敏中到了法定退休年龄七十岁仍不准退，七十二岁死在宰相任上，老臣孙固“强起视事” ，七十五岁死在任上，老臣孙沔71岁仍然被委以“重任”，终于忍受不了长途跋涉之苦死在赴任途中。一方面说明这些大臣被皇帝所倚重，一方面也说明了大臣一旦为官，便失去了人身自由。

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和不准退休的官员相反的是，一些不被看重的官员，朝廷希望他们早早退休，甚至勒令退休腾地方。明孝宗专门下诏“自愿告退官员，不分年岁，俱令致仕”，想不当官，有的是想当的，立即批准;清朝规定：“其年老有疾，恋职不去而被议者，则勒令休致” ，强行“退休”还不给退休金。还有仁慈的皇帝，特许一些大臣因为身体健康的原因提前退休，唐朝大臣李靖就是因为身体的原因被批准64岁退休的。还有一种情况是，建功立业以后激流勇退，像越国的大臣范蠡，在帮助勾践复国后，官封上将军，但他没有享受最高人臣的待遇，而是选择了不要“退休金”离开朝廷，更名改姓当了个商人，成为儒商的鼻祖。