古时候,皇帝一般都把自己称为寡人、朕或者孤,这些称呼都有着怎样的区别呢?实际上最大的区别还是根据朝代的不同,所以皇帝的自称也会不同 , 当然代指的意思都是一样的 。但叫法取自何处,还有其中的含义就完全不一样了,除了皇帝 , 皇后的自称也会不同 。可能还有很多小伙伴不清楚这里面的区别,所以这次就为大家讲讲这些自称的由来和含义 , 下面就赶快来看看吧 。
文章插图
一、古代君王为何自称“孤”或“寡”
在古装影视剧中经常可以看到君王自称为“孤”、“寡人” 。“寡人”更为常见 。“孤”是东周以前王的自称,孤古代诸侯、君王的自称谦词 。
春秋时,诸侯平常自称寡人 , 有凶事则称孤,后来逐渐演变为无区别 。秦汉时君王称孤者较少,东汉末年群雄并起,有些割据一方的首领,也自称为孤 。
实际上,先秦时期这两个词通常作为 “王侯”的自称,而不是天子 。先说“孤” 。“孤”本指幼年丧父母的人,成为有丧事之大国诸侯的自谦,或庶方小侯的自称 。
传统观点认为 , 孤寡是王公自谦之称 。古人称呼讲究礼貌,称人用尊称,自称则用谦称,称人以德,自称就以不德 。此外 , 不榖、不德也是先秦时期王公使用的谦称 。
“孤”无父也,幼而无父曰孤,孤则人轻贱之 。“寡”,少也,单独皆曰寡 。如此 , 孤、寡两词皆有非常刻薄之色彩。
古代称谓文化发达,称谓的复杂反映出严格的尊卑秩序,以及古人对礼制的重视 。而现代社会,封建社会的三纲五常被打破,古人的称谓也渐渐湮没在历史文献中 。
文章插图
二、古代皇帝为什么都自称“朕”
其实在秦朝建立以前,第一人称代词,除了朕之外 , 还有余,我,吾,?。?台等等 。朕这个字原本是无论贵贱都能用的一个字 。
上古贵贱,皆自称朕 。也就是说他本来并不是皇帝的专称 , 在秦始皇统一六国后,他觉得自己功绩卓越 , 之前的一些词都配不上他 。
所以他命令群臣议论尊号,于是李斯等人建议天子自称曰朕,本来贵贱都能自称的一个朕字,偏偏让皇帝一人私有化,显得古雅,正中独特 。
虽然当时定了这个字,但是可能是一时之间不习惯的原因,秦始皇并没有整天都称自己为朕,它更多的是喜欢说吾 。
汉朝的时候也没有那么多讲究,汉高祖刘邦也是比较喜欢自称为吾的 。到了魏晋南北朝时期用吾的频率就更高了,而朕这个字是在唐朝的时候才比较流行 。
唐朝的皇帝很自恋 , 他们喜欢把自己跟百姓区别开,所以从那时起才流行朕这个字,唐朝以后的其他朝代皇帝都自称朕 , 看到这里你明白了吗?
文章插图
三、太后为什么自称“哀家”
只有太后才能自称“哀家”,皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思 。
哀家一词应该是太后用的,只有在丈夫去世以后 , 皇后或太后才可以“哀家”自称 。其含义是自称可怜之人,无夫之哀,也是古人妇女以夫为纲 。
哀家是明、清通俗小说和现代戏曲中皇室女子(太后、太妃、后、妃、公主等)的自称 。清代宣统二年 , 上海人华琴珊著有《续镜花缘》,书中亦多处有公主自称“哀家” 。
- 巨蟹和双鱼 巨蟹和双鱼谁会先动情
- 如何创新 如何创新手段,积极开展班级活动育人和实践育人
- 东北人是山东人的后裔吗?
- 玉鼎真人和菩提老祖什么关系?为什么有人说他们是同一个人?
- 匈奴打不死赶不走,为何却被女人和和亲征服了?
- 太乙真人和姜子牙有什么关系?
- 普贤真人的徒弟是谁?
- 多宝道人和赵公明谁是大师兄?谁更加厉害?
- 黎山老母为何总是以寡妇的身份出现?
- 为什么蒙古人和韩国人长得像?