众所周知 , 在咱们中国有着非常著名的“古典四大名著” , 分别是《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》 。不过有很少人知道,在晚清至民国这段时期,其实我国拥有着“六大名著” 。那么这另外两本是什么呢?为何会只剩下四大名著了呢?现在我们就一起来了解下吧 。
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所谓的“六大名著”,是指咱们熟知的“四大名著”之外,另加了两本书,分别是《儒林外史》、《聊斋志异》 。
实际上,“四大名著”这个说法出现的时间很晚,是在新中国成立后 , 因为出版社的需求而刻意推出的说法 , 可以理解为一种营销手段 。
那为什么出版社要去掉两本呢,多两本不是可以卖出更多的书吗?这其中是有原因的 。
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四大的说法有历史渊源早在明朝,文学家王世贞就提出了《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》为四大奇书,但是后来冯梦龙说,你这个分类不对,《史记》是史书、《庄子》是道家经文、《水浒传》是通俗小说、《西厢记》是杂剧,四种不同种类的书,怎么能被归纳到一起呢,这不是瞎胡闹么 。
于是冯梦龙提出《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书,到这里,就全是小说类读物了 , 分类十分合理,人们也十分乐意接受这种说法 。
到了清朝,就十分尴尬了,因为一本叫《红楼梦》的旷世奇书横空出世 , 半部残书称霸中国,四大奇书根本不够看的,叫五大奇书又不合适 。
你知道,在中国,四这个数字还是具有特殊含义的,人有四肢、年有四季,归类的时候 , 中国人也习惯以四、六、七这些数字,没有说用五的,五象征权力,不能随便用 。
这样一来,就只会把《金瓶梅》淘汰掉 , 实在因为这本书中所写内容太多露骨,不像其他几部书,大家当个乐子看就行了 。
就这样,去掉《金瓶梅》 , 补上《红楼梦》,成了清代人的“四大奇书” 。
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六大名著到了晚清时代,四个名额明显不够用了,因为明清两代的小说 , 就跟唐宋两代的诗词一样,遍地都是,你下楼买盒烟都能遇到10个写小说的,其中精品虽然不多,但也不是没有,比如明末冯梦龙写的《东周列国志》、《三言二拍》,许仲琳写的《封神演义》,清代钱彩、金丰合著的《说岳全传》等 。
在这些众多的明清小说中,除去前面提到的四大,其文学性、可读性、流传性最强的,就是清代蒲松龄所著的《聊斋志异》和吴敬梓所著的《儒林外史》 。
所以在清末到民国这段时间 , 民间流传着“六大奇书” , 就是在四大的基础上,加上了这两部 。
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《聊斋》和《儒林》为什么被淘汰?说起来,这两部是被淘汰的主要原因,还是在内容方面 , 四大都是长篇小说 , 一个故事贯穿始终,而《聊斋志异》是短篇小说,全书将尽500个独立小故事,《儒林外史》虽然名为长篇小说,但实际上其中的故事很多也是独立成篇的,只是有一个王冕的故事 , 作为全书的核心思想 。
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《聊斋志异》:这是一本托鬼狐言人世的书,蒲松龄先生想象丰富,在书中,描写了很多不可思议的东西,比如在《凤仙》一篇中,他就写出了最早的“照相”故事;在《晚霞》一片,又破天荒地第一次在文学作品中正面描写舞蹈演员的日常生活;在《夜叉国》中,他又写了一个岛国的人物生存状态,比《鲁宾逊漂流记》早了近100年 。
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