辛亥革命之后 , 法律也否定了对兼祧制度下所谓平妻的认定,将兼祧后娶之妻认定为妾,同时规定,在婚嫁之时后娶之妻不知男方已经有妻子的,妾又不愿意给人做妾的,可以允许离婚 。
尽管法律一直否定“平妻”的存在,但由于兼祧制度的存在,单独否定平妻又无法杜绝这一现象 。原因在于,既然清代法律承认兼祧的含义和合法性,那么一个实际的人就有了两种抽象法律人格,婚姻作为一种法律上对人际关系的安排,针对每个法律人格自然赋予了相对独立的权利 , 因此每个法律人格都有娶妻的权利,于是就出现了法律不允许但在抽象逻辑上又成立的两娶并嫡 。
兼祧的民间逻辑不因法律而受到阻碍,一直顺畅地运行着,直到新中国成立带来完全不同的婚姻观念 。从解放前开始讲起的《芝麻胡同》中 , 两娶并不是主人公个人道德缺失带来的问题,所有人不过都是民俗的实践者,是时代悲剧的表演者罢了 。
- 二战克里木战役中,施彭内克伯爵为何抗命?
- 原来中东最悲催的国家是哪个国家?喝水都要看人家脸色
- 汪精卫的坟墓为何会被炸开?这其中有着什么原因?
- 二战中死的最冤的人是谁?拯救十万犹太人,最后却死于犹太人
- 美国首次带领联合国军队发动战争,其结果是怎样的?
- 我国神话故事当中的上古四大凶兽是哪几个?分别都代表着什么寓意?
- 杜充为什么要决黄河?这其中有着什么原因?
- 西兰花的营养价值 甜杆西兰花的营养价值
- 魏延什么策略让汉中40年未失守?为何姜维改变策略后一个月就失守了?
- 河南月子中心 河南月子中心价格