从古至今 , 无论在哪里都会有着一个不变的规律 , 那就是有统治就有着压迫 。在历史上有着很多的反抗压迫和剥削的事情 。农民起义 , 后来成果崛起的故事也不少,虽说能够真正获得成功的不多 , 但在一些少数民族中却是有着的 。咱么中国的侗族林王节就跟着这些有着关系 , 现在我们就一起来了解下吧 。
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我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑,为的是纪念古代爱国诗人屈原 。然而也有例外,贵州景屏县的寨母一带的侗家 , 就是六月辰日吃粽粑,为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王 。寨母过节不仅包有一般大小的粽粑,还包有粗如大碗、两尺多长的大粽粑 。传说当年林王领兵打仗时,常以粽粑作干粮,所以将粽粑包得又长又大 。
林王名叫林宽,出生于寨母地方,祖家原住黎平,其父林让参加过勉王起义,失败后受官兵迫害,便从黎平洪州一带顺着古州的朗洞,经青山界,过八受河搬到现在地住地 。当时,婆洞一带还没有人烟 , 以后才陆续搬到许多侗家 。由于这个寨子建得最早,被周围的寨子称为寨母 。
林王是背爷崽(其父过世后才出生),家境贫苦 , 从小给财主做工,砍柴割草 , 放牛喂马,养鱼看田水 , 什么活都干过 。他长得高大魁梧,人品出众,力大无比,聪明能干 , 作起来一个顶几个,又爱帮助人,乡亲们都喜欢他 。
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传说林王给财主在山塘里养鱼 , 财主叫他割草喂鱼,他就把鱼赶上坡去吃草 , 吃饱了,又赶回塘里放 。因此他喂的鱼又肥又大 。他很爱马 。白天放马吃草,骑马练武,夜晚睡在马圈边,把马喂的又高又壮,后来成了他的战马 。
【侗族传统节日林王节是什么节日?有着什么样子的传说?】现在寨母背后还留着他当年修得石马圈,已崩了两方,还存了两方 , 青石板上还留着马蹄印和他的草鞋印 。有一次林王给财主在山上放牛,见许多穷人没有饭吃,很不忍心,便敲死一头牛分给大家煮着吃 。别人担心他叫不了差 。
他灵机一动,想了个办法,叫人把牛尾巴插在岩缝里,叫一个人藏在岩洞里等着,他立即跑去叫来了财主,说有一头牛卡在岩缝里出不来了 。财主急忙赶上山 , 一看果然只有牛尾巴露在岩缝外了 。财主便去扯牛尾巴 , 岩洞里的人学牛叫,越扯牛越叫 。结果牛尾巴断了,牛没有出来,只好无可奈何地回去了 。
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林王热心地位大家办好事 。婆洞路边有个岩洞,洞里有一股清泉,就是流不出来,过往行人口渴没法喝到 。林王知道以后,用嘴咬开一个口子,两手扳开岩板,一股清泉流了出来 , 行人们有水喝了 。不信你可以去看看,现在泉边的石板上还有林王的手指印和两个膝盖印呢 。
寨母的后龙山有两个坡相互对峙,中间隔着深谷,平时到对门坡去种田,人们绕来绕去很不方便 。林王便从对门坡扯出长岩石,做成一座石桥 。他娘说:“你架的高桥看上去都眼花,不要害别人掉下来 。”林王就一拳把桥打断,至今两边坡还留着几尺长的断岩梁 。
婆洞一带的人多田少,林王便想塞断八受河,引水过婆洞开荒造田 。他一早提着大鞭赶动三个坡准备去塞河,刚好被一个老妇看见,她高声叫道:“快看三个坡会走路 。”结果三个坡就停在寨母田坝中间不走了 , 三个坡分别叫鸳鸯坡,定便坡,报独坡,与其他坡不相连 。现在已被开成梯田 。
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