历史上真实的法海是怎样的是好是坏( 二 ) _法海

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3、法海斗白蛇传说3.1、法海是修养极高的佛宗禅师，所以他自然不会做出拆散别人家庭的恶事。不过，至于捉妖一事倒并非子虚乌有，当地传说法海曾驱逐一蟒蛇精，为民除害。文人道听途说，以此作为背景创作了《白蛇传》等故事。《金山志》完整记录了法海驱妖的始末：“蟒洞，右锋之侧，幽峻奇险，入深四五丈许。昔出白蟒噬人，适裴头陀驱伏。”
前文我们提到法海来到泽心寺时，这处寺庙已因年久失修沦为废墟。为什么寺庙会变成丘墟，无人修缮呢?
原来，寺庙所在的半山崖上住着一条白蟒蛇，每天这白蟒蛇都会出洞觅食。但凡有老百姓上山进香，都会成为蟒蛇腹中的食物。老百姓不敢去礼佛，以至于寺庙香火断绝，没过多久便垮塌了。法海来到当地后，与这条危害地方的大白蛇进行斗法。修持多年的法海法力高强，白蛇不是对手。然而上天有好生之德，法海并没有将妖孽斩杀，而是将它驱逐进江水之中。
3.2、关于这个传说，学界还有另一种说法。
根据《高僧传》的记载，早在法海来到镇江云游八十年前，当地便出现了一位灵坦禅师。这位灵坦禅师来路不凡，据说，他是武周皇帝的侄孙，曾官拜太子通事舍人。不知遭遇了什么变故，灵坦禅师看淡红尘，落发为僧，云游四海。在灵坦禅师来到金山云游时，在半山腰上遇到一条巨蟒。为了防止巨蟒伤人，灵坦禅师与巨蟒大战多时，最终将巨蟒驱逐了出去。
或许是因为灵坦禅师的威望不及后来的法海禅师，所以当地人便将这些并无关联的人和事拼凑起来，加以杜撰，衍生出法海驱妖的版本。
明朝文人冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》，可称得上是《白蛇传》系列传说最原始的版本。在这个版本的传说中，法海仍是以正面形象出现的。他与白娘子之间的恩怨，亦是出于公理正义，大有替天行道的意味。然而，不知为何在后来，传说逐渐变了味道，法海从一名德高望重的驱妖法师变成了恶僧。

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4、法海的真实身份关于法海的真实身份，史学界还流传着许多不一样的说法。
根据《润州鹤林寺径山大师碑铭》的记载，法海并不是宰相之子裴文德，而是中唐时期金陵的禅师。而法海的师兄，正是高僧径山大师。法海与径山大师，都是牛首山威法师的弟子，法海这一代的弟子僧名中都有一个“法”字。
解放前出版的《人名大词典》里对“法海”条目的解释为：“法海，丹阳张氏子，字文允。少出家于润州鹤林寺，该通外学，圆入一性，擅独悟之名，剖不决之义……天宝中，预扬州法慎律师讲肄，与昙一，灵一等同推为颜冉。复与杼山画公为忘年交。”
还有一种说法是法海是广东曲江人士，曾拜入六祖慧能门下修行。在六祖慧能的几十名弟子中，法海是较有成就的一位。早年法海在大梵寺见到六祖慧能，在六祖的点化下顿悟，皈依佛门。后来，法海便追随在六祖慧能门下听佛理。据说六祖慧能不识字，所以法海便将恩师的讲说全都记录下来，将其整理为《六祖坛经》。这是我国佛学领域的第一部佛经，对大乘佛教的传播起到了无可替代的作用。
前文中的每一位“法海禅师” ，都是超凡脱俗，与世俗中的恩仇无牵无挂。然而，谁都没想到法海禅师“闲目佛前坐，骂从戏中来”，成了后人嗤之以鼻的存在。

历史上真实的法海是怎样的 是好是坏( 二 )

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