如何评价冯道?有人称他“不知廉耻”,有人将他当成“圣贤”

冯道在历史上算是一位奇人 , 因为他曾效力过十位皇帝 , 还是五代宰相 , 这个记录无人能够超越 。冯道出生于普通的耕读之家 , 因为从小勤奋好学,而且善于作文 , 这让他有了入仕的资本 。后人对于冯道的评价可以说是两极分化的十分严重,有人称冯道是“不知廉耻”、“奸臣之尤”,但也有人把冯道当做是“圣贤” 。那冯道究竟是个怎样的人呢?下面就赶快来了解看看吧 。

如何评价冯道?有人称他“不知廉耻”,有人将他当成“圣贤”

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在中国古代,读书人尤其注重气节 , “不事二主”是许多读书人的原则 。然而在五代却有一位读书人 , 他不仅打破了这个原则 , 还历仕四朝,效力过十位帝王 。这位堪称传奇的五代宰相 , 就是冯道 。
古人看来 , 士可杀不可辱,事二主已经为人所不齿 , 而像冯道这样屡换门庭的官员,当然是无耻之徒的典范 。欧阳修骂冯道是“不知廉耻”,司马光怒斥他是“奸臣之尤”,在官修史书上 , 冯道简直可以与秦桧等人相提并论 。不过,历史上真实的冯道,却有着截然相反的一面 。
如何评价冯道?有人称他“不知廉耻”,有人将他当成“圣贤”

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【如何评价冯道?有人称他“不知廉耻”,有人将他当成“圣贤”】冯道出身耕读世家,他年轻时品行端正 , 天资聪颖,才华横溢 。冯道读书非常刻苦,他除了侍奉双亲以外,便以读书为乐,孜孜不倦,令同乡动容 。后来,幽州节度使刘守光听闻冯道有才德,于是将他收入自己帐下 。
刘守光征讨定州时,冯道加以劝谏,刘守光不仅不听,还将他下狱 , 幸亏有人营救,才使冯道幸免于难 。刘守光最终果然兵败,冯道于是投靠李存瑁 。李存瑁称帝以后,冯道得到重用,但不久以后,李存瑁在兵变中遇害,李嗣源继位 。李嗣源素知冯道之名,于是授他兵部侍郎,次年又任他为宰相 。
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冯道担任宰相期间 , 举荐贤才,提拔了许多有才德的寒门子弟 。而且冯道非常亲民,他时常拿出自己的俸禄赈济灾民,百姓无不拥戴 。
李从珂反叛以后,皇帝逃跑 , 冯道于是打开城门,迎接李从珂,并拥立他继位为帝 。李从珂因冯道的功劳,拜他为司空 。不过冯道还没有侍奉李从珂几年 , 后唐就被叛将石敬瑭引契丹人灭亡,石敬瑭建立后晋 。石敬瑭拜冯道为宰相,冯道应允 。此后冯道又历仕后汉、后周两朝,总共效力过十位帝王 。最终 , 冯道在后周病逝,周世宗为他废朝三日,赐谥文懿 。
如何评价冯道?有人称他“不知廉耻”,有人将他当成“圣贤”

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关于冯道,后世的史书对他评价一直不高,许多人都怒斥他丢尽了读书人的脸 , 为了官位不知廉耻 。然而事实上,五代本就是一个军阀割据,群雄并起的时代 。后唐、后晋、后周,朝代与皇帝不断更迭,在这样的乱世当中要求读书人守节本就是强人所难 。更何况冯道的一生并非全是不堪,不管是侍奉中原王朝,还是侍奉契丹人 , 冯道都一直在维护百姓,举荐贤才 。
在冯道的时代,不管是文人还是百姓,对他都十分尊崇 , 就连北宋第一任宰相范质都称赞他说:“厚德稽古, 宏才伟量, 虽朝代迁贸, 人无间言, 屹若巨山, 不可转也 。”足以可见冯道在士林当中的地位 。冯道可能不是一位君子,但他却是在那个乱世当中,百姓和国家都需要的官员,这样的官员太多,是民族之耻,但若是这样的官员一个都没有,亦是百姓之难 。