汉元帝刘奭是西汉第十一位皇帝,他在汉朝皇帝中的存在感并不算很高,不少人都认为西汉是从刘奭时期开始走向衰落的 。其实刘奭多才多艺,精通史书,在位前期实行了不少仁政 。但刘奭却也陷入到了宠信宦官的怪圈中 , 导致皇权逐渐被侵蚀 , 最后朝内出现动荡,西汉政权开始走衰 。这次就为大家介绍下汉元帝刘奭 , 他有好的一面也有不好的一面,一起来了解下刘奭究竟是个怎样的人吧 。
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“仁政”一直是皇权社会努力提倡的一种政治图景 。古代皇权社会有一个最好的政治版图,就是“尧舜之道” 。“尧舜之道”也就是实施“仁政”“德政” 。如果哪个皇帝致力于实施“仁政”,他肯定会在历史上留下很好的名声,受到千古颂扬 。
可是 , 汉元帝刘奭是汉朝最积极地提倡“仁政”的皇帝,他为什么却并没有受到颂扬,反而被历史评价为“昏君”呢?
刘奭努力想实施“仁政”的思想,在他当太子的时候就表现出来了的 。当时他的父亲汉宣帝在位的时候,对大臣们非常严厉 。有些大臣仅仅犯了一点小错,汉宣帝就用严厉的手段处罚大臣 。当时作为太子的刘奭看不下去了,提醒他父亲:“陛下持刑太深 , 宜用儒生 。”就是说,他认为他父亲刑罚太过严厉,应该重用儒生 。刘奭说“用儒生”,意思是应该实施儒家“仁政”“德政”的那一套 。
而刘奭在当了皇帝以后,也是按照这一种“仁政”的思想来实施统治的 。他大量重用儒生,对大臣也很宽容 , 对老百姓更是提倡休养生息 。可是他的统治却相当失败,他所在的时期,成为西汉由盛到衰的转折点 。他在位时期产生的混乱图景,一直延续到西汉末年,此后再也没有复兴过 。
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那么,汉元帝实施“仁政”,实施“王道” , 为什么还会造成乱世呢?
关于这个问题 。当时他在劝他父亲汉宣帝实施“仁政”的时候,他父亲就已经严厉批评他了 。他父亲说,你懂什么,咱们汉家制度,就是“王道”和“霸道”的结合 。周朝初年的那种“德政”,是不适合当下政治的 , 那些儒生都迂腐不堪,他们的话怎么能信?
不仅批评刘奭 , 他还叹气说:“乱我家者,太子也!”
不幸他父亲的话一语中的,果然刘奭成为汉家祸乱的肇始 。
汉宣帝在这里 , 已经指出了刘奭将来可能犯的错误,就是一味地施行“王道” , 一味地搞“仁政”,是没办法确保统治的 。
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那么,汉元帝按照王朝社会提倡的那样实施“仁政” , 为什么却不能确保统治呢?为了说明这个问题,我们来把汉元帝当皇帝以后的一些所作所为,了解一下 。
汉宣帝去世前,按照汉朝皇帝传统的做法,给汉元帝配备了三个辅政大臣:乐陵侯史高、太子太傅萧望之、少傅周堪 。汉元帝上台后,迅速按照他的理解,由他的师傅萧望之组阁,招罗一帮儒生,进行改革 。但是 , 由于人事变动,招致“首辅”史高不满 。于是史高联合宦官弘恭、石显等人陷害萧望之 。
萧望之为了让改革能够继续进行下去,多次劝谏汉元帝不要宠幸宦官 , 要把权力还给朝廷 。但是,汉元帝却认为,宦官无家无室,他们没有私心杂念,因此是值得信任的人 。当萧望之多次劝谏无效,又被宦官多次构陷后,灰心丧气的他,毅然自杀 。
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