另一个是李恒昌先生的学术研究还具有“掘金”功能 。 即面对当下某些文学批评善于从理论和概念出发 , 疏离作品本身而作理论或概念连环套的流弊 , 他积极探索了学术研究如何走出象牙塔的独特路径 , 坚持从作品出发 , 善于在作者创造的文学宝库中掘进 , 从而挖出“真金” , 洞见了莫言作品独特的人民性、启蒙性和批判性 。 在莫言研究以顽强的生命力终成显学的今天 , 《血粮》这个具有“纠偏”和“掘金”功能的文本无疑是值得珍视和研究的 。
这部著作 , 为大众真正走进莫言开出了一条布满宁静芬芳的便捷路径 。 那鲜活生动的叙述语言、学术机理的骨感张力、逻辑自洽的充分论证、旁征博引的新知 , 更有经过高度浓缩、脉络明晰、精准还原的莫言故事 , 让无暇眷顾莫言浩如烟海作品的读者 , 走进一个莫言魔幻的现实世界 , 见识每一个“熟悉的陌生人” , 感受他们的心路历程 , 体悟他们的情感焦灼、共鸣他们的生命精神 。
【|《大地上的血粮》:一部莫言研究的黑马之作】在系统读过李恒昌先生“当代著名作家评传系列”作品之后 , 愈发感觉他是突然闯入文学研究领域的一匹黑马;与莫言的《红高粱家族》研究而命名的“新历史主义”肇始一样 , 李恒昌先生对于莫言的这种研究在 , 应该属于“新批评主义”的范畴或者说新的探索 。
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