他们两人比申生聪明的地方,在于明知自己没有过错,就完 全没有必要代人受过,没有必要去做替罪羊,更没有必要自动成 为阴谋诡计的牺牲品 。既然父王的命令不能违抗 , 逃跑总是可以 的 。再说,他们俩固执己见 , 也未执迷不悟,听从了别人善意 的劝告 , 在灾祸临头时注意保护自己 。
公子重耳日后成为“春秋五霸”之一的晋文公,自然同他善 于随机应变,不固守陈腐之见有很大关系 。这使我们想到一条最 实际的生存法则:适者生存 。
为理想、真理、道义献身,固然可敬、高尚,值得赞颂 。在 没有理想、真理、道义可以献身之时 , 保存自己,认清身处的环 境 , 从中得到自己应当得到的东西,的确是一种切实可行的选择 。在人们为了现实利益而互相倾轧、勾心斗角的春秋时代 , 很难说 有什么值得为之奋斗的崇高目标,在混乱纷争之中如何保护自己 , 是人们首要关心的问题 。“霸王”们之所以能够成功,大概正是认 清了时势,并能积极主动地适应时势,从而成为强者 。
【含注释 晋国骊姬之乱原文翻译赏析】强者不仅仅是善于适应环境,善于保存自己 , 同时也善于竞争,善于把握进取和退守的时机 , 该进则进,该退则退 , 不放过 任何一次可能获得成功的机会 。这个法则,不仅在春秋诸霸的纷 争中得到了证明,恐怕也应当说是由社会本身的发展所决定了的,逆水行舟,不进则退 。社会中的人都是如此 。
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