随着我国老龄化问题越来越严重,可能未来也会面临延迟退休的选择 。但其实退休对于古人来说像是一种奢饰品,大部分的官员几乎都是工作到死,从来就没有什么退休的说法 , 除非实在是老的不能做事了 。中国历史上曾有很长一段时间 , 官员职位都是世袭制的,也就是说父亲不行了儿子顶替,但儿子不一定就有自己的父亲做的好 。但有这一规定 , 你想要提前退休就可以编个理由 , 让自己的儿子顶上,到了后来取消世袭以后,那就真的有可能干到年纪很大都不能退休了 。所以可能都80了还要继续上班 。
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现今人口老龄化的问题已经非常突出,在未来,青壮劳动力不足的问题将会日益彰显出来 。为了有效缓解这一问题,最好的办法就是“延迟退休” 。
今天,人们退休后,社会保障已经相当健全了 。那么,古代人们到底多少岁退休,以及有哪些社会保障呢?其实,“退休”一词在唐代时才出现,首见于韩愈的《复志赋序》,其中说到:“退休于居,作复志赋 ” 。另外,《宋史·韩贽传》也言到:“退休十五年,谢绝人事,读书赋诗以自娱 。”不管怎么说,在这里“退休”一词已接近于今天的含义 。退休一词虽然出现于唐宋时期,但这种行为在之前就已存在,只不过是有不同的称谓罢了 。
中国古代非常重视“孝”,因此尊老之风极盛 。《礼记·礼运》就有“老有所养”的理念 。古代为了使老有所安,在官员退休之后还会发放一定的退休金 。不过 , 金额数量的多寡依据品级职衔而定,历朝历代也会有所不同 。
就现存文献来看,我国是最早明文规定退休年龄的国家 。比如《礼记·曲礼上》就有“大夫七十而致事 ”的说法 。七十岁退休这是周代的规定,后世则一直沿袭了这一点 。不过这一规定也只是约定成俗,且只规定了大夫一级的官员 , 其他则未曾言及 。我们权且可以粗略的说 , 周代的退休年龄是七十岁 。到了魏晋南北朝时,这一规定才具体化、明确化 。如南朝齐武帝时期,当时的御史中丞沈渊曾经上奏表示“百官年老七十者,皆令致侍 。”这时则表明所有的官员都是七十岁退休 。
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七十岁退休的规定,在我国古代沿用了很长时间 。直到明代 , 才做了调整 。洪武十三年(1380)年二月,朱元璋下了一道谕旨,其中言到:“命文武官员六十以上者,皆听致仕 。”这次调整具有重大意义,因为这是中国历史上首次关于“提前退休”的调整 。到了洪武十八年 , 又做了调整 。如《明太祖实录》所言:“命内外指挥、千、百户、镇抚凡年五十以上者皆许代职 。”这些相当于今天的军队、警察系统 。因为这些都是高危职业,需要年富力强、身强体壮者,因此不得不提前退休 。事实上,这也具有一定的合理性 。
所谓“人存政举,人亡政失”,在缺乏法治精神的古代,注定了这一规定难以长期维系 。通过靖难之役上位的明成祖朱棣一反朱元璋的做法,恢复了古代七十岁退休的传统 。有明二百年,虽几经改易,但大多是在六十岁以上退休 。值得一提的是,在明仁宗朱佑樘时期,出台了一项规定:凡官员主动提出退休,即便是不到退休年龄的也给予准许 。也就是说,即便你是40岁,只要你主动申请退休,也会被批准的 。这就相当于我们的今天的“内退” 。
虽然有明文规定了退休年龄,但是其中具有很大的弹性 。只有君主需要你 , 你就不能退休 。我们不要忘记,退休除了叫“致仕”外 , 还有一个词叫“乞骸骨” 。也就是说你的身体不属于自己 , 一旦做官以后就属于君主,只有到了叶落归根的时候才能乞求皇帝将这把老骨头放归故里 。比如元代的郭守敬,到了70岁时,屡次提出申请,但就是得不到批准 。所以落得个晚景凄凉 , 最终以86岁的高龄死在任上 。
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