韦帕芗与约瑟夫斯什么关系( 三 ) _约瑟夫

双方落座后，为打破尴尬，约瑟夫斯抢先发言，他称自己是神的使者，并预言道∶尼禄死后韦斯帕芗将成为皇帝。话一出口，韦斯帕芗就谈不下去了，因为他压根就没想过自己能当皇帝，甚至觉得这个年轻仔有煽动自己造反的嫌疑。但约瑟夫斯也没被杀，而是作为一个类似参谋的角色，留在了韦斯帕芗身边。

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之后一年中，罗马军的平叛行动进展的异常顺利。韦斯帕芗用地毯式的扫荡，将巴勒斯坦领土蚕食的干干净净，仅剩了一个耶路撒冷。而连续不断的失败，也使城中激进派和保守派发生了分裂。韦斯帕芗一看火候差不多了，便调动兵马将耶路撒冷团团围?。?准备攻城。
就在此时，皇帝的死讯传到了前线。原来就在犹太战争进行的同时，高卢和西班牙也爆发了叛乱。由于信息差造成的误会，尼禄以为自己已众叛亲离，遂逃出罗马，自尽身亡。韦斯帕芗猛地想到了一年前约瑟夫斯的预言，心中暗暗呼神算。他马上停止了对犹太的进攻，按兵不动、以观时变，并召来包括约瑟夫斯在内的一干亲信，日夜谋划。
紧接着，就是长达一年半的“四帝之年”(详情请看前文)，加尔巴、奥托、维特里乌斯三个先后即位皇帝，纷纷化为炮灰，唯独得到了东方军团和多瑙河军团全力支持的韦斯帕芗，成了最后的赢家。
【韦帕芗与约瑟夫斯什么关系】公元69年7月，称帝的韦斯帕芗决定给意大利人民奉上自己登基后的第一份礼物——被打残的耶路撒冷。次年春天，“皇太子”提图斯率领4个军团，在阿格里帕二世、尤里乌斯.亚历山大、小诸葛约瑟夫斯等一干猛人的辅助下，兵临耶路撒冷城下。在喊话投降无果后，罗马人用“公羊”撞破了耶路撒冷的城墙。
五个月后，经过攻城战、地道战、火攻战、肉搏战等一系列等惨烈战斗后，犹太人终于打不动了，8月10日，大神殿被焚毁，9月26日，抵抗彻底平息。城中的60万犹太人死了53万其中不少人死于瘟疫。剩下7万俘虏中，除一些年轻英俊的男子有“特殊用途”外，大多被卖做了奴隶和角斗士。

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至此，耶路撒冷在战争中被夷为了废墟，犹太人失去了自己的“精神家园” 。圣地重建后，竖起的是朱庇特的神像，并修建了四通八达的公路，方便罗马人调兵。此外，当局虽然没有禁止犹太教，但已不再允许犹太人为他们的上帝捐款。其他城市的犹太人虽没有遭到驱逐，处境也日趋惨淡，第一次犹太大起义，就此惨淡落幕。
最后表一表约瑟夫斯的结局。韦斯帕芗称帝前，他就跟“太子”提图斯成了好朋友。围攻耶路撒冷期间，他曾对同胞们进行过多次劝降，并以高级顾问的身份全程参与了战斗。战争结束后，他随提图斯一起参加了凯旋仪式，并被皇帝赐姓“弗拉维乌斯”，成了两代君主的座上宾。
之后，约瑟夫斯以罗马公民的身份，娶了一位埃及女人为妻，并在著书立说中过完了自己的后半生。他的《犹太古典史》和《犹太战争》受到了韦斯帕芗的高度重视，被作为“一级”历史教材收录于帝国公共图书馆中。公元100年，约瑟夫斯死后，为纪念这位“帝国的好朋友”，罗马人还给他立了一座雕像，备受哀荣。
然而，在犹太世界中，约瑟夫斯的叛徒身份已经铁板钉钉、百世不得翻身了。但矛盾的是，即便是最正统犹太的教徒，也离不开约瑟夫斯的著作。因为不看他的书，就没法了解本民族的历史，也搞不清第一次犹太战争的前因后果。结果，在同胞们矛盾而又憎恨的扭曲感情中，约瑟夫斯化为了犹太历史的传奇。