每到一地,汪大渊都留下当地地理、政治与风土人情等较为详细的记载,第二次回国之后,汪大渊将其整理成《岛夷志》一书,之后再未出海 。由于元末战乱 , 《岛夷志》一书大部分散失,明朝后终于失传,但汪大渊根据《岛夷志》节录而成《岛夷志略》却流传了下来 。《岛夷志略》节录了100条,其中99条为其亲历,涉及国家和地区达220余个,对研究700年前世界历史地理提供了第一手资料 。
通过汪大渊路线可知,郑和走过的路,汪大渊基本都走过,而汪大渊走过的部分路段,郑和却并未走过,比如摩洛哥、澳大利亚等地 。
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关于澳大利亚的第一发现者是谁,欧美学界一直颇有争议,但主要争论的是西班牙航海家托雷斯(1606年发现)、荷兰人威廉姆·简士(1606年发现 , 被西方人为首次记载澳大利亚)、英国航海家库克船长(1770年)三人,而汪大渊一直被无视,至少不被主流认同 。
那么,汪大渊发现澳大利亚有何确凿证据呢?
《岛夷志略》中澳大利亚的见闻有两节:一是麻那里,二是罗娑斯 。当时,中国称澳大利亚为罗娑斯 , 根据马来语(marani)把达尔文港一带称为麻那里,泉州商人、水手认为澳大利亚是地球最末之岛,又称之为“绝岛” 。
著名教授韩振华考证指出,麻那里一名是马来语Maharani、Marani的对音 , 意为女人国,其地在澳大利亚北部达尔文港附近 。
1,“石有楠树万枝,周围皆水,有蚝如山立,人少至之” 。澳大利亚特有一种火焰树,与中国的“楠树”比较相似 。“周围皆水”符合澳大利亚达尔文港以东一大片沼泽地的地理情况 。“有蚝如山立”,指澳大利亚西北高峻的海岸附着很多牡蛎 。
2,“有仙鹤,高六尺许,以榖为食 , 闻人拍掌,则耸翼而舞,其容仪可观,亦异物也 。”汪大渊介绍的“仙鹤”,非常贴切澳大利亚的澳洲鹤,这种澳洲鹤仅见于澳大利亚东部、北部和新几内亚低地 。
3,“界迷黎之东南,居垣角之绝岛” 。古代罗盘24字,即东“甲卯乙辰巽巳”,南“丙午丁未坤申” , 西“庚西辛戌乾亥”,北“壬子癸丑艮寅”,其中并无“垣角”,学者廖大珂认为“垣角”乃“坤角”的误写 。由于坤字角位于217.5-232.5度之间 , 从泉州出发 , 澳大利亚正好位于“坤角”位 。
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总而言之,《岛夷志略》中的麻那里,种种记载与澳大利亚北部地区高度符合 。因此,学者韩振华、廖大珂等认为汪大渊去过澳大利亚,比1606年西班牙航海家托雷斯发现澳大利亚早了300余年 。
西方学者一直不承认汪大渊发现了澳大利亚,争执在于对“麻那里”的分析 。日本学者藤田丰八、美国汉学家柔克义等认为,麻那里应该是在东非,而不是澳大利亚 , 但没有提出立论理由 。
不过,尽管西方不承认汪大渊记载的是澳大利亚,但对于《岛夷志略》这本书却高度重视 。1867年之后,尽管西方已经主宰了地球 , 探索了地球绝大部分地区,但《岛夷志略》依然给了西方诸多帮助,于是这本书被译成多种文字流传 , 公认其对世界历史、地理的伟大贡献 。”西文学者称汪大渊为“东方的马可·波罗”,承认汪大渊在世界航海史上的地位 。
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