土耳其国父是谁? _土耳其

在1997年12月份，当时伊斯坦布尔市长埃尔多安在一次公开演讲中说到了一首古代奥斯曼帝国的古诗：“宣礼塔是我们的剑，穹顶是我们的头盔，清真寺是我们的兵营，信徒们是我们的……”他的演讲还未结束，人群中便冲出几位秘密警察，拖走了他。被拖着的埃尔多安大呼：“这首诗还没颂完!”其后，埃尔多安被判4个月监禁，罪名是“反世俗罪。”因为这首诗，早在数十年前，便被定为 “禁诗” 。而对这首诗作出审判的，便是土耳其的国父：凯末尔。

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没有一个政治家是完美的，哪怕他取了一个“完美”的名字。因为政治本身，就是取舍，而总有人会称为被舍去的那个。
凯末尔，在土耳其语中，意为“完美”。
【土耳其国父是谁?】这位土耳其国父，穷其一生，探索土耳其现代化之路，而他找出的路，即是“凯末尔主义。”
在埃尔多安崛起之前，“凯末尔主义”被视为“完美”的，任何背离凯末尔主义的政治尝试，都会被军方以雷霆之力阻击。
凯末尔于1938年去世，但凯末尔的幽灵，至今在土耳其上空盘旋。
及至1961年，土耳其前总理阿德南·曼德列斯在绞刑架上，还苦苦一笑：杀死我的，是凯末尔。
即便那时，凯末尔已经逝世23年了。

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曼德列斯是第一个铁腕压制凯末尔主义的民选总理，在其任内，他压制抗议活动、囚禁采访人员、指控反对派，并向凯末尔主义的核心“共和主义”发出挑战：“容忍国家秩序从早到晚遭到破坏，仅仅因为这样做是一种民主义务吗?”
终于， 1960年的深夜，军队冲入了他的官邸，逮捕了他，并送上了三尺白绫。
军队是凯末尔主义的继承者，也是土耳其世俗化的监督人。
曼德列斯不是第一个遭遇军事政变的土耳其领导人， 46年后，一个视曼德列斯为偶像的后继总理，遭遇了同样的军事政变。不过这一次，他战胜了那个凯末尔的幽灵。这个人，便是埃尔多安。

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凯末尔主义，便是凯末尔的幽灵，也串起了凯末尔的一生。
凯末尔是土耳其国父，不过他本人却不是土耳其族，而是欧洲阿尔巴尼亚的移民后裔。
凯末尔也谈不上“完美”，他酗酒，并最终因此而死;他倡导共和主义，却无限期连任共和国总统，独裁一生;他背叛青梅竹马的表妹斐凯耶，斐凯耶因此而自杀。
近些年，他开始从神坛跌落，人们方才看清凯末尔的真实的样子：他是个爱国者，却用尽一生铲除本国文化;他是一个实用主义者，却为捍卫自己的思想体系，不惜铁血;
他追求“完美”的治国方略，却一生都在取舍。

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1881年3月12日，凯末尔出生于奥斯曼帝国的萨罗尼卡。
彼时的奥斯曼帝国风雨飘摇，黄昏和宣礼塔的宣礼声，笼罩着帝国，一如数百年前，却已在爱琴海泛出了异样的回声。
凯末尔本名“穆斯塔法”，意为“胜利”，不过，在法特玛太太区立小学上学时，这一名字与数学老师重名，为避讳，老师给了他意为“完美”的新名字：凯末尔。
冥冥之中，这也塑造了他性格中实用主义的底色：只有胜利，才能完美。