很多商人害怕失去他们的财产,而放弃他们是西班牙天主教徒的借口 , 公开宣称他们是犹太难民 。英国官方已经知道犹太人身份 , 却没有把他们驱逐出去,而是以默许的方式容许他们在英国重新居住 。正是因为如此,犹太人能够在这块土地上重新站稳了脚跟 。
可以说在这整个接纳的过程中,克伦威尔始终对重新接纳犹太人持肯定态度 。犹太人被重新接纳他功不可没 。
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(二)、工业革命前犹太人的经济和社会地位在重新被接纳后,最先来到伦敦定居的是赛法迪犹太人 。他们包括荷兰和荷属殖民地及英属加勒比海殖民地的犹太人 。在这之后的半个世纪里,他们构成了英国犹太人的主体 。1663年 , 至少有八十五家犹太人,同时犹太人的数量也在不断的增长,到了1695年已经达到了600余人 。不过我们可以看出,在1720年之前来英的犹太人主要是赛法迪犹太人,移民速度缓慢 , 数量比较少 。
不过到了17世纪末,阿什肯纳兹犹太人开始移居英国 。犹太移民速度增快,到1720年阿什肯纳兹犹太人的数量超过塞法迪犹太人,占压倒性优势,这种状况一直延续至今 。犹太人自迁入起,主要居住在伦敦东区及舰邻地区 。世纪社团的扩大仍没有改变这种居住模式 。大多数犹太人,不论是移民还是本土的,都继续居住在伦敦商业区的东部 。其具体原因主要有以下几点:
此时大部分欧洲中心城市禁止犹太人居住,因此能够自由地居住在伦敦是一种特权 。
这里居住的犹太人比较集中,既可以得到社团的帮助 , 也能够享用许多公共服务机构如学校、屠宰铺等,同时主要的犹太会堂也都位于东区 。
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随着英国首都伦敦在国际贸易中不断的发展壮大,为犹太人提供了多处机会和许多安全保障 。一些英国上层犹太人开始从事金融、进出口贸易、宝石、珊瑚等行业 。而下层的犹太人大都是从事小规模贸易的商人或者旧衣商 。中下层犹太人占犹太人的一半以上,整个职业呈金字塔式分布 。
英国犹太人总体上受到的限制较少,不过重新接纳是以默许的方式,而非颁布法律 。这种以非正式的方式接纳犹太人,这对以后犹太人的地位产生了重要的影响 。尤其是对非本土出生的犹太人面临的限制较多 。他们经受广泛的商业歧视:他们不能购置土地;不能拥有或参股拥有一艘英国船只;他们不能从事殖民地贸易;他们交纳各种外国人税,是本土商人的两倍等等 。为争取使外来商人入籍享有本土犹太人同样的权利的《犹太归化法案》,最终因强烈的反对而被废除 。
也就是说工业革命之前的犹太人虽然得到了政府的默认接受 , 但是依然不能享受到全部的公民所拥有的权利 。
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(三)、工业革命后犹太人的经济和地位19世纪初,居住在英国的多数犹太人都是移民的后代,他们往往都很贫穷,且受教育程度较低 。只能依靠低等的街头贸易维持生计 , 通常与犯罪、暴力和诈骗等同,被普遍认为是声名狼藉的外国人 。但经过了四分之三个世纪,犹太社团的社会特征得到极大的改变 。贫困不再是他们的基本特征,此时的英国的大部分犹太人已经是中产阶级 。
根据1883年出版的《犹太纪事》判断:14.6%的伦敦犹太人口属于金融大资产阶级和中产阶级上层;44.2%是剩余的中产阶级 。
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