说到李白也还是有很多人都非常喜欢的,他写的这个诗词是真的太多太多了,而且流传下去的也很多很多 。最近比较著名的一句就是这个大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,那么这一首到底是谁写的呢?这首诗词又该怎么赏析呢?下面我们就着这些问题一起来分析看看!
1、大鹏一日同风起 扶摇直上九万里全诗《上李邕》
作者:唐朝/李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里 。
假令风歇时下来 , 犹能簸却沧溟水 。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑 。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少 。
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2、大鹏一日同风起 扶摇直上九万里下一句【含下一句,诗名,赏析 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里的意思是什么】大鹏一日同风起,扶摇直上九万里 。
假令风歇时下来 , 犹能簸却沧溟水 。
3、大鹏一日同风起 扶摇直上九万里什么意思大鹏总有一天会和风飞起 , 凭借风力直上九天云外 。
4、大鹏一日同风起 扶摇直上九万里全诗赏析大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征 。公元725年(开元十三年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称白“有仙风道骨,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》) , 自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟 。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济 。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂 。后人得之传此 , 仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云 , 李白“赋《临终歌》而卒” 。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写 。可见李白终生引大鹏自喻之意 。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者 。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解 。
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这首诗,是李白青年时代的作品 。李邕在开元七年至九年前后,曾任渝州(今四川重庆市)刺史 。李白游渝州谒见李邕时,因为不拘俗礼,且谈论间放言高论,纵谈王霸,使李邕不悦 。史称李邕“颇自矜”(《旧唐书·李邕传 》),为人自负好名,对年轻后进态度颇为矜持 。李白对此不满 , 在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗 , 以示回敬 。
诗中李白以大鹏自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里 。假令风歇时下来 , 犹能簸却沧溟水 。”大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里 。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾 。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负 。在此诗中 , 他以“扶摇直上九万里”的大鹏自比,这只大鹏即使是不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张这只大鸟的神力 。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔 , 就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象 。
诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑 。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少 。”“世人”,指当时的凡夫俗子 , 显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转 , 表面上只是指斥“时人” 。“殊调” , 与后面的“大言”同义,指不同凡响的言论 。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被人当做“大言”来耻笑 。李白显然没有料到 , 李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事,反唇相讥:“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少!”宣父,指孔子,唐太宗贞观十一年,“诏尊孔子为宣父”(《新唐书·礼乐志 》) 。丈夫,对男子尊称,此指李邕 。《论语·子罕》中说:“子曰:后生可畏 。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕又是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜,显示出少年锐气 。
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