巴基斯坦罕萨山谷罕萨山民与我国的历史渊源( 二 ) _巴基斯坦

沿着N35号公路行驶约140公里到达阿塔巴德湖，喀喇昆仑公路我曾经自驾过两次，但秋冬季节还是第一次，但哪怕气温低于零下，湖面上仍有游船来往，如今已成为相对成熟的旅游项目之一。
阿塔巴德湖是全球最年轻的湖泊，2010年山体滑坡导致罕萨河被拦截，水位上涨一百多米淹没下游18个村镇，6000多人紧急撤离。经过中巴地质学家联合勘测，决定将喀喇昆仑公路被淹路段改成隧道与桥梁结构，于2015年全线开通。

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顺着岔路驶入罕萨地区，经过一座木桥就是山谷中的最大居住区：卡里玛巴德。
卡里玛巴德位于罕萨山谷的中部位置，辖下12个村镇分布在罕萨河两岸，总人口约2.7万人，主体民族是吉尔吉特人，与中国维吾尔族一脉相承。按照巴基斯坦公布的民族资料显示：维吾尔牧民大约在4000-7000年前移居罕萨地区，随后又有一支印度锡纳人搬迁而至，两族混血后诞生了如今的吉尔吉特人。所以，罕萨仍有部分山民至今保持着独特的锡纳伊斯兰习俗，不吃猪牛等家禽，也不喝牛奶。
只有700多村民的阿尔提村村长告诉我们：按照印度种姓制度划分，锡纳人属于第四级的“布卡罗”，因盛产山羊及其制品而略高于“贱民”，但山民们却从不认为是印度民族后裔，大家都以罕萨人或维族后裔自居，所沿袭的节日风俗也俱以维族为准。

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比如维族新年“古尔邦节”(当地称“阿坎德节”)，人们一样净身着装隆重参与表演，也一样会宰杀公羊聚礼，以及清扫墓地祭拜先人等等。
在游客眼里，卡里玛巴德的历史印记并不明显，曾经辉煌一时的“罕萨王国” ，也只留下几座防御哨点和王宫城堡，反而是《失落的地平线》中描绘的“香格里拉”与“世界屋顶”更受游客青睐。
一路向山顶博物馆走去，沿途所见都是石块地基与木制建筑，在四面雪山环绕中，这座山谷颇显宁静清幽之感。在半山坡处，卜莱曼德建议我尝尝当地有名的“酸汤荞麦面”，一种传承于清朝的小吃。

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在毫不起眼的小铺里，一个40岁左右的大姐正在揉制面团，据说200多年前有个清朝和尚途经此地，目睹当地食物简单又清汤寡味，因而教授山民采集药草腌制酸菜，再将荞麦磨粉后揉制成条，下锅与酸菜大火烧滚出炉，入口酸爽开胃又容易饱腹，因而也有山民们将其别称为“大清和尚面” 。
“罕萨人很可爱的” ，卜莱曼德在爬山途中突然冒出这么一句话来：“你可以说是女人心肠软，但我以进出罕萨上百次的经历跟你保证，罕萨人虽然生活不易，但他们一直都知道明辨是非，也明白怎么感恩” 。
原以为这只是卜莱曼德无意中的有感而发，却不料10分钟后就被罕萨人的热情感动了，路过一户低矮民房时，一名老奶奶得知我是中国人就挥舞着手势让我别走，回身去屋里端出一盘苹果，颤抖着双手说：这是罕萨苹果，没有打药也不长虫，不用洗都能吃。

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原来，老奶奶的祖上就是从中国移居到山谷里的维族牧民，按照先祖遗训，所有子孙都必须保留一个维族名字(巴基斯坦登记的是阿拉伯名字)，奶奶的维族名字叫阿依古丽·沙依然，与同是维族后裔的丈夫成亲已72年。