兰亭集序和道教有何关联( 三 ) _道教

王羲之当然没能依靠丹药修炼成仙，他是通过自己的文笔、书法成就了自己“书圣”“书仙”的历史地位。南朝宋时期刘义庆编撰的笔记小说《世说新语》记载了许多有关王羲之的逸闻趣事，诸如“东床快婿”“逸少清贵”之类的典故，虽说言语简洁，却展现了王羲之的性格、心理，刻画出鲜活生动的名士形象。
王羲之出身名门，世代为官。混迹官场的王羲之一直都郁郁不得志，最后在会稽郡守任上，偏偏又遇上了自己最讨厌的上司王蓝田。王蓝田抓住王羲之的把柄，借机报复。王羲之一气之下，干脆称病，愤然辞去郡守之职，归隐到会稽下属的剡县金庭。陈寅恪先生的《述东晋王导之功业》认为：王羲之“其欣赏自然界美景的能力甚高，而浙东山水佳胜，故于此区域作寻田问舍之计。”
剡县金庭灵山秀水，风景幽美，传说有神仙出没其间，是一处理想的隐居地。于是，官场失意的王羲之，只能寄情于山水田园，舞文弄墨，一心修仙，抑郁寡欢而终老于此。
【兰亭集序和道教有何关联】【作者简介】刘永，四川绵阳人，现为公务员，爱好文史写作，有《文同评传》等书籍出版。