芒种季节的养生食疗介绍( 四 )


这段话中的“千旄旌幢”给大家解释一下:千,指的是盾牌;旄、旌、幢 , 都是古代的旗子,施是旗杆顶端缀有旋牛尾的旗 , 族与旋相似但另有五彩折羽装饰,幢之形似伞 。从中可看出,大户人家在芒种节为花神饯行的华丽场面,同样也展现出了古人对大自然的一种亲近感,表现出对生态的敏感和重视 , 很值得现代人思考与学习 。

芒种季节的养生食疗介绍

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煮梅
芒种也是梅子成熟的时节,在南方每到5月、6月份梅子就会成熟 。在南方 , 每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故 。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质 , 具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡、增强人体免疫力等独特营养保健功能 。但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口 , 需加工后方可食用 , 这种加工过程便是煮梅 。
三国有“青梅煮酒论英雄”的典故,到了芒种时节人们也会煮青梅,那么什么是煮梅呢?在我国,青梅主要生长在广东、福建、海南等南方省份,青梅性味甘平、果大、皮薄、有光泽、肉厚、核小、质脆细、汁多、酸度高、富含人体所需的多种氨基酸、果酸以及维生素C 。
具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡、增强人体免疫力等独特营养保健功能 。但是 , 新鲜梅子大多味道酸涩 , 难以直接入口,需加工后方可食用 , 这种加工过程便是煮梅 。如今,加工青梅的方式有很多,如盐渍、制作蜜饯、取汁、熏制、酿酒、制药等 。
芒种时节有煮梅的习俗 , 这一习俗历史悠久 , 早在夏朝便已经有了 。
由于梅子味道酸涩 , 很难直接食用,必须要加工后方可食用,便有了煮梅 。煮梅的方法很多,有用糖与梅子一同煮或用糖与晒干的青梅混拌均匀,使梅汁浸出,也有用盐与梅子一同煮或用盐与晒千的青梅混拌均匀,使梅汁浸出,比较考究的还要在里面加人紫苏 。北方产的乌梅在我国很有名气,将其与甘草、山植、冰糖一同煮 , 便制成了消夏佳品—酸梅汤 。
如果在里面加人桂花卤 , 然后冰镇后再饮,则其味更绝 。现在有很多加工的梅干蜜饯,如话梅、奶梅及甘草梅等,都大受人们的喜欢 。
芒种季节的养生食疗介绍

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安苗求丰收
芒种安苗是安徽绩溪的农事习俗 。相传“安苗”起源于唐末宋初,清道光末年起逐渐兴盛 。据史料记载,农历六月初六是天公天母寿辰 , 是日在田头地角鸣锣、烧纸、插小红旗 。伏岭、北村、胡家、锄头一带各村于芒种后第一个“龙虎日”请僧侣做斋,然后撑旗打鼓,抬着太尉老爷巡游田阪,祈求风调雨顺,五谷丰登,故谓“安苗” 。每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动 。家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状 , 然后用蔬菜汁染上颜色 , 作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安 。
【芒种季节的养生食疗介绍】芒种前,各农户稻秧栽插完毕,五谷下种 , 农民以此感到欣慰,为表喜悦,各村族长召集德高望重的长辈选择吉日,家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状 , 然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安 。于是 , 各村待最后一农户稻秧栽插完后,便由族长出示“安苗贴”昭示安苗日期,各村“安苗”不同日,由村主事视本村家事进展而定 。虽然各村做包、操不在同日 , 但在某村“安苗”之日内,不仅本村人可随意走家串户品尝安苗包、棵,外村人也可进村入户同亨口福,其乐融融,充满了节日气氛 。