《论语》应该是儒家最经典的作品之一,这部语录很好的总结出了孔子的道德观念和伦理思想等 。可以说《论语》中的儒家思想,其影响力一直延续至今,不过和古人相比 , 某些方面的观念已经淡化很多 。在古代,《论语》不仅是重要的文化思想,也是各朝统治者用来教化万民的工具,所以《论语》是具有两面性的,在不同的环境下能起到不同的作用 。我们应该如何正确理解《论语》中的内容,也是一门学问 。
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春秋笔法,微言大义【儒家思想对古代统治者产生了哪些影响 浅谈《论语》的两面性】初读《论语》,从吟哦讽诵到释经解义,孔子的形象便跃然纸上 。“智者乐水,仁者乐山”,水折射的其实是人的情感,柔和,包容,而山则象征着理性坚毅 。仁人志士寄情于山水是因为山水是一面镜子,可以涤荡心灵,审视古今 。“益者三友,友直 , 友谅,友多闻;损者三友,友便辟,友善柔 , 友便佞”,则诉说了真正的交友之道,一直以来我们对朋友都是来者不拒,以至误交、滥交,对朋友的认知也在日渐模糊 。
记得冰心老人曾对朋友有过如此认知,“昨夜我从夜中来,前面的持火把,后面的吹笛” , 所谓益友,不过如此 。“君子和而不同,小人同而不和”,让我们明白何谓持正守方 。所谓“和”不是一团和气,是出于对辩论者及另一观点的尊重 。而不认同则是对道义的坚守 , 于庭堂坦荡,绝不为私心私利蝇营狗苟,所谓君子即在方圆之间 。
《论语》中曾皙论的:“莫春者,春服既成,冠者五六人 , 童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,这不仅是个人情志的极致体现 , 更是天下大同“桃花源”的折射 。所谓的仁政,礼制,不过是政客的论谏,君主的手段 , 但归根结底在百姓身上实在是再平凡不过的“鸡犬之声相闻,黄发垂髫,并怡然自乐”的人生情趣,是大道至简的无境之境 。
从学习之道 , 再到交友之道,人生哲理与政治主张,据书上引经据典的解释,并未有什么悖论 。我想 , 古之士子狂士都尊仲尼为夫子大概是可以理解的 。师者,传道授业解惑也 。在这一点上,孔子足以当得起中华上下几千年来所有人的老师 。朝闻道,夕可死也 。所谓道,即是人立足当世的尺量法则 。由此可见 , 不是说孔子改变了上万年来蛮蒙尚未开化的愚民的历史,而是历史选择了孔子 。
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亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔看周润发演的《孔子》,本以为会拍成小人物的逆袭之路,成为妖魔化的爽文 。没想到它高度还原历史,从富户的侍从到管理仓库、做老师,周游列国四处碰壁,别人笑他惶惶如丧家之犬,他亦欣然 。被围于陈蔡,忍饥受冻亦坦然 。他的一生都在颠沛流离,被误解 , 被拒绝,但他用一生去追求,去实践,这又何尝不是一种快乐?
电影很沉重,人物却因此更真实 。孔子在当时算不得什么大人物,受尽了小人物该受的冷眼与嘲笑 。却让人思考 , 从个人价值来看,究竟什么才算得上大人物呢?读孔子,我想起了屈原,同样的境遇,屈原决定身死成全他的价值 , 而孔子则从未抛弃他的信仰 。
“道不行,乘桴浮于海”,他的处世之道是圆的,隐去了大争之世下礼乐崩坏 , 政苛民暴的倒刺,但他内心的那把尺从未弯折 。世味浓淡,他无欣厌 。他的坚持即使从未被认同,也不会屈于内而谄于外 。屈平有气节,孔子也不是懦夫,只是任何时候,活着要比死亡容易太多 。比起在高岭上生长的玫瑰,在淤泥中绽放的蔷薇更能彰显生命的价值 。
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