众所周知,文字的诞生对于文明的推进有着非常重要且深远的意义 , 因为他是人类文明和历史的传承载体,同时也是各种文明传播的途径,让人类的文明和进步得意被记录 , 让每一个历史的瞬间都能够通过文字的描述所保留下来 。与我国的汉子一样,古埃及时期的圣书字也是世界上最古老的文字之一 。那么 , 这两个古老文字之间有什么渊源和联系呢?
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乍一看 , 这个问题大家可能会觉得有点唐突 , 毕竟,它们相距甚远有点八竿子打不着 。但是,其实这并不是一个新问题,早在晚清时期,那些具有先进思想,并有机会踏出国门的先进知识分子们,就思考过这一问题 。
在晚清时期,首位驻外使节郭嵩焘 , 经过认真研究后认为:“埃及古碑文字,跟中国三千年前钟鼎文比较相似;一些石刻笔画、人物,跟中国两千年雕刻的佛像也很雷同……所以,就猜想 , 两千年以前,埃及与中国一定是有文化沟通的,这些猜测在文字上表现得非常明显 。”
的确,在我们看到这两种文字之后,从外观上鉴别,的确有很大的相似度之处 。古埃及圣书字,被英国的托马斯·杨以及法国的商博良等人,在拿破仑时代将这一失传一千多年的古老文字给破解了 。根据他们破译的文字解释中,可以看出,圣书字已经拥有了辅音字母表,但是 , 它并不记录元音,是一种拼音文字 。不仅有单辅音,还包含具有西方语言特点的双辅音 , 甚至,还有三辅音 。
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很明显,这样的文字机构与我们的汉字相距甚远,而且,两个文明古国在地理位置上相距甚远,在历史上,也没有什么沟通和交流 。所以说,这两个文字之间没有联系,也是很合理的推断 。
在近些年,由于一直没有找到关于夏朝的有利考古实物,无法佐证其是否真实存在,所以,很多民间的研究学者们 , 将目光投向了古埃及 。他们推断:华夏上古文明很有可能产生于非洲 , 并从文化、科技、历史、人种等多个方面,进行推测 。
在这样的研究背景之下,两个古老文字之间的关联性,再一次引发了人们的注意 。圣书字和汉字,都是从象形文字演变而来的,这也使得很多考古学者 , 将目光很自然地投向到两种文字的字形上,并试图从中找到二者的关联 。两种文字,最典型的相似字就是日字,从字形上看,可以说基本上是一模一样的 。
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在前几年,网络上有个一网友,公布了他关于两种文字的最新发现:“一些看似复杂的古埃及法老的名字,其字形结构与中国的汉字相似度极高 。”这一发现,也在其他学者当中引发了共鸣 。但是,总的说来 , 完全以字形相近这种说法,就判断两种古代文字的关系,还是令人难以信服的 。
而且,在当前的研究当中 , 很多存在相似度的汉字和圣书字 , 基本上都是一些孤立的文字 。其中,有很多是古代帝王们的名字,这些字本身在字典里就是非常孤僻的字 。所以,这些文字之间无法形成相互的佐证 , 也不能完全揭示圣书字本身的造字规律,更不足以证明汉字与圣书字之间存在什么必然的联系 。
其实,除了外形相似以外 , 圣书字与汉字之间 , 还有一个比较相似的特征,那就是:都有偏旁部首,且很多圣书字的偏旁,与汉字非常类似 , 我们将其称之为“字符” 。我国的学者,在对这两种文字进行分析和总结之后,得出了圣书字类似于汉字的六书结论,也就是:利用象形、指事、 形声、 会意、 转注、假借的形式进行造字 。
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