说到这个广西的韦氏其实他们都还是比较出名的,话说他们好像是什么韩信的后代 , 那么这个说法对不对呢?为什么会有这样的说法,下面就着相关的问题一起分析揭秘看看吧!
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【广西的韦氏是韩信的后代么?】广西韦氏人口众多,属于壮族的大姓,所以大多韦氏以壮族居多 。关于韦姓韩信后裔之说,我认为并不可靠 。
1、据说韩信受害于吕后之时 , 其幼子被萧何秘密送至南海郡,也就是现在的广东省 。于是繁衍后代,后来为躲避仇家(这里没说官家)追杀,将韩字去一边留韦,这样就是大家去所熟知的韦姓 。也是很多韦姓同胞耳熟能详的故事 。目前几乎所有(绝大部分)的广西韦姓人认为韦出于韩 。这点也是本人在生活当中遇到的,无论哪个地方 , 只要是韦姓,绝大多数必有这一说法 。甚至很多人族谱上有记载 。那么问题来了,也是绝大多数人和家谱声称,祖上时宋代随狄青或者杨文广来广西,南征而来 。最出名的就是狄青南征侬智高一事 。并且地名凿凿,从山东白马县而来 。这里请读者注意,不光大部分韦姓人假如如是说,其他姓氏的广西人也这么说 。如若不信 , 可回去自行翻阅族谱 。这里主要的矛盾是韩信幼子来到南海郡,是西汉时期,距离现在两千多年了 。而随狄青南征,是宋朝时期,很多族谱却坚称这两种来源,时间上不对 。而且宋时并无山东省一说,行省制到了元朝才开始设立,所以当时并没有山东省 。即便是当时有山东?。菘季恳裁挥邪茁硐卣飧龅胤?。又说是河南滑县,可谓复纷繁杂 。前些年据说曾有广西人去当地寻根问祖,人家并不认可 。从时间、空间上有矛盾 。除非可以穿越 。
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2、韩信之前已有韦姓 。韦盈之外也有韦姓 。很多韦姓家谱尊韩信为祖 , 也尊韦大诗人韦应物、韦庄、唐朝韦后、京兆韦姓等等为先人 。两系并无必然联系 , 自相矛盾 。
3、大家都知道秦始皇公园221年统一六国,开始进攻岭南,收到了当地土著人强烈抵抗,三年不敢卸甲松弩,浮尸流血无数,统帅屠睢被击毙,进攻岭南的难度甚至超过了灭六国的难度 。最后开通灵渠,物资跟上,才开始扭转局面,收纳岭南 。这足以见得广西当时土著人口不少,不然不足以组织并抵抗素有虎狼之师之称的秦军这么久 。又根据史料记载,赵陀立国,依靠越人,随越俗 。启用大量的越人土著,其宰相吕嘉就是越人 。说明两广当时越人之盛 。那么问题又来了,那些土著到现在都不见了 , 没有哪家的族谱承认自己祖上是越人蛮夷 , 个个都是从山东河南来的?个个都是韩信后裔?随便翻阅任何一家的族谱 , 都是名门望族之后 。没有哪个的祖上是奴隶 , 没有哪家的祖上是“蛮夷” 。说明当地土著已经改头换面,攀附别人的族谱了 。谁能分辨谁是谁非!
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4、族谱不可信 。家谱的造假之风明清兴起 。明之前朝廷规定百姓不能私修族谱,成为达官贵人的专利 。洪武年间,朱元璋修家谱,为了撇开放牛娃的出身 , 将祖上攀附到理学大师朱熹身上,后经大臣反对作罢 。此后家谱之风兴起,街头有很多以修订族谱为生的匠人,甚至有了很多固定的家谱模板,套用名人,攀龙附凤 。家谱造假之风蔚然兴起,读者有兴趣可以自行去查阅相关文献记载 。最典型的就是土司首领 , 明明是“蛮夷”之身,却又掩耳盗铃,修订家谱攀附名门望族 。可能是封建社会时期 , 歧视尚存,羞于承认罢了 。
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