宋仁宗时期的盛世全然不同于此,在那四十二年里,虽然没有什么军事功绩,却能让百姓安享太平;皇帝虽然也不是什么“雄主”,但他具有“恭俭仁恕”的美好品德 。愿意以民为本,让朝廷过紧日子以便百姓过好日子 。《宋史》记载说 , 有一次宋仁宗半夜饥饿,想吃烧羊,但他仍然克制自己的食欲,告诫旁人不要为了讨好自己而去膳房索取食物 。因为他知道,如果让膳房的厨师知道皇上晚上有时会饥饿的话,那么他们可能每天都会烧烤羊肉以备不时之需,难免会徒耗人力 。这种推己及人的仁心,形成了仁宗的施政理念 。
最能代表宋仁宗“让利于民”的政策出现在嘉祐四年 。仁宗在大臣的建议下,一举废除了自唐朝中叶以来,施行长达两百多年茶叶由官府垄断的政策 。宋仁宗认为“古者山泽之利与民共之 , 故民足于下而君裕于上”,茶叶由官府垄断的话,会造成寻租与腐败,在私藏盗贩猖獗的情况下 , 也会促使国家法令变得更加严格与残酷 。官府不该与民争利,而是要让利于民,财政通过征税来维持即可 。所以他才下令废除这项弊政,说:“损上益下,以休吾民 。”对老百姓而言,这可以说是一种仁政了 。然而 , 在王安石变法时 , 为了增加财政收入,又在四川恢复了官府对茶叶的垄断,严禁私人交易,导致“茶户被害,不可胜穷 。”
根据《会计录》的记载,宋仁宗统治中叶的皇祐年间,北宋总共垦田二百二十八万余顷 , 到了他驾崩几年后的治平时期,垦田面积涨到了四百四十万余顷;皇祐时赋入之数总四百四十一万八千六百六十五 , 治平时增加到一千四百一十七万九千三百六十四 。局面可以说依然大好,没有给英宗留下烂摊子 。
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2、为什么说宋仁宗时期是北宋王朝的巅峰?宋仁宗统治时期 , 北宋的政治、经济、文化、科技等方面都呈现出井喷式的发展 。
①政治方面 。这是一个人才辈出的年代,四十二年中先后出现了二十多名宰相,其中不乏吕夷简、文彦博、韩琦、富弼这些历史名臣 。在唐宋八大家里,欧阳修、三苏、王安石、曾巩等六人都是这时候走上仕途、入朝为官的 。大臣中还有范仲淹和包拯这类一流人物 。当时有个叫石介的思想家就写了一篇《庆历圣德诗》 , 感叹人才之盛 。宋仁宗统治的时期,朝廷无事,平平淡淡 。对西夏用兵 , 只是将其驱逐出境,没有陷入兵连祸结的持久战;对辽国增币 , 也只是不想挑起事端,破坏和平局面;四十二年里,“吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士 。”朝中虽然也有小人 , 但君子仍居主流,上下同心同德,治理有序 。用《宋史》的话来说,这种政治就是“忠厚之政” 。
②经济方面 。北宋耕田面积持续扩大,人口数量超过了汉唐时期 。一年织布十五万五千五百余匹,京师漕运一千一百七十三万石,海外贸易发达,岁入象犀、珠玉、香药之类,其数五十三万有余 。全国养兵一百二十五万九千,其中禁军马步八十二万六千人 。在小说《水浒传》第一回里,曾形容宋仁宗统治的时期为“三登之世” 。
③文化方面 。宋仁宗下令编纂了《新唐书》,欧阳修又写成了《新五代史》,形成一套庞大的“十七史” 。北宋的著名词人柳永、苏轼等都生活在这一时期,而晏殊与欧阳修领导的第二次古文运动再次展开 。教育领域,胡宏与孙复成为了最早的两个理学先驱,他们的门生弟子满天下;周敦颐写出《太极图说》,邵雍完成《皇极经世书》 , 为宋明理学奠定了基础 。
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