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3、清朝选秀制度和神武门的关系清代皇帝后妃的来源与历代不同,它创立了具有自己特点的“选秀女”制度,而神武门则是被选看八旗女领进和带出宫廷所必经的皇城大门 。这种严格的选秀女活动 , 由户部主管,每三年举行一次 。
【康熙登基之后,为何要将紫禁城的玄武门改称神武门?】选看的前一日,各旗的参领、领催等要事先排定车次,然后按顺序鱼贯衔尾而进 。每辆车上挑挂双灯,各有标志 。傍晚发车,入夜经地安门至神武门外,等候启门,再以次下车入宫 。所乘车辆,即由神武门夹道出东华门 , 再由崇文门大街一直向北,绕道仍进地安门回到神武门,估计时间已是次日中午左右 。
选看完毕的秀女,复按次序退出神武门,登车各归其家 。虽千百辆车,却井然不乱,所以人们称之为“排车” 。据说乾隆年间 , 选秀女时,车马杂沓 , 先后凌乱,应选者各自争路,车不得进,不仅时有堕珥遗簪的旗女,且有交通事故发生 。
自嘉庆间额驸丹巴多尔济提出上述车辆由神武门向东而西绕行的方法,人皆称便,秀女的车辆就不再因抢道而拥挤不堪了 。鉴于选看秀女时,这种车马辐辏、人员麇集的情况,嘉庆六年(1801年)谕旨规定,应选当日 , 进宫的大臣官员不准走神武门,皆须由东华门、西华门入内,就连王子也不准由神武门行走 。
神武门既是皇后妃嫔及选看秀女出入的主要宫门 , 所以在顺治初年,参与大政的孝庄皇后就颁有明谕:“有以缠足女子入宫者斩”(《清宫词注》),这道懿旨清宫早年便高悬在神武门内 。清朝初期 , 满汉分别 , 极为严格 。满族女子本是“天足”,“缠足”的只有汉族妇女,所以孝庄的谕旨,具体反映了清入关之始强烈的民族观念 。
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