隋文帝杨坚统一全国后 , 先是恢复了汉臣的汉姓,还决定废除九品中正制,改为五省六部制 。杨坚为人节俭,因此削减了国库部分开支 , 还省去了很多不必要的杂税,以减轻百姓负担 。可以说杨坚称帝后在很多方面都推行了颇为有效的改制,不过杨坚有一件事却做的颇有争议,就是关闭了学生可以读书的地方 , 这对于开创科举制的杨坚来说到底是为什么呢?杨坚并非反对教学,而是他看到了当时学院的本质 。
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历代统治者开国之后,大都迫不及待的开科取士,为的就是笼络人心,尤其是将天下读书人收归瓮中,这样做的好处有两个,开科取士代表了一个王朝的开始和兴盛,等于向天下人宣布王朝统治权力的确立,所以开国首次科举规格最高 , 意义最为重大,比如明太祖朱元璋,为收拢南北之才,竟然破例设立南北两个考?。竺魍醭谝淮慰凭倬谷皇章剂四媳绷矫丛? ,可谓千古奇谈 。此外,开科取士对于统治者清洗旧官僚,培养新生力量也有重要作用,前朝的旧官僚在朝中往往盘根错节,结党营私,开国君王想要治理好国家,既不能完全依靠这群老油条,也不能将其踢出权力圈外,所以只能吸收新生力量,作为天子门生逐渐取代这群只知道喝茶唠闲磕搞内斗的老混蛋们 。
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【隋文帝为什么要关闭学校?此举并非反对教学】人才强国的战略早已被历代统治者深知 , 然而选拔人才究竟采用何种方式,各家都有自己的一套选拔人才的办法,比如在商鞅变法之前大都实行世袭制,不管你多有本事,血统不行只能做奴隶、贫民,后来商鞅为秦变法打破这一传袭千年的制度,实行军功爵制,适应秦朝对外扩张,一统六合的需要,不管你是什么身份,在战场上只要带回的人头最多,就可以升官晋爵,后来到了两汉时期便出现了察举制和征辟制,靠名门大族士绅的推荐来笼络人才,到隋唐时期才有了我们后来延续一千多年的科举制 。
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然而在隋朝建立初期 , 隋文帝对教育发展却并不感冒,隋文帝是历史上有名的明君,其治国有方、生活简朴让后世很多皇帝都以其作为楷模,作为开国之君能克制住权力的私欲而始终修身律己,实属不易 , 但是隋文帝对教育事业的发展明显比较排斥 , 最有代表性的一件事情就是大臣曾向隋文帝申请经费来修建学校,但是却被隋文帝一口回绝,不仅回绝了大臣的建议,还下令废天下之学,唯存国子学一所 , 弟子七十二人,一时天下震动 。
隋文帝废除学校是中国教育史上巨大的挫折 , 后人将此举与秦始皇的焚书坑儒相提并论,对于隋文帝废除学校的原因,后世一直议论纷纷,隋文帝为何要违背常理反其道而行呢?难道真的是弃江山社稷于不顾了吗?很多人认为隋文帝晚年信仰佛教,尚刑名,不喜儒术,其实并非如此,隋文帝之所以做出如此决断是因为当时的学校教学管理不善,不仅培养不出人才,而且还耗费了国家大量经费 , 致使“徒有名录 , 空度岁时,未有德为代范,才任国用 。”
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当时的儒生在学问上很偏狭 , 品行上多鄙俗,因为国家不重儒,没有俸禄,“此所以儒罕通人,学多鄙俗者也 。”(《隋书 儒林传》)为统治者和达官贵人所瞧不起,失去了兴学的兴趣 。史学家范文澜说,隋代能称得上儒学大师的只有两个 , 即刘炫与刘焯 。他与刘绰时称“二刘” 。就是这样一个学问淹通的人物,竟然在朝廷购求天下逸书的时候,为了领取几个赏钱,造起假来 。虽说“诸郡置学官,及流外给廪,皆发自于炫 。”可以说兴学有功 。其后又力谏隋文帝废学,但统治者终究没有采纳他的意见,这恐怕与其糟糕的品行不无关系 。
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