唐朝的赋税制度是怎样的( 三 ) _赋税

唐朝人分为两种，“课户”和“免课户” 。
课户就是普通老百姓，很抱歉，你种国家地，就得当差纳粮。
免课户呢，嗯，拥有大片土地。比如，你是有爵位的贵族，或者五品以上官员，可以分到五顷到一百顷的永业田;你是有军功的军人，根据级别，可以分到六十亩至三十顷的永业田。关键是，你不用交税。
除了贵族、官员不用交税，还有个大家容易忽视的——寺院僧尼也不用交税。
如此一来，产生两个问题：
一些课户想方设法取得功名，有了一官半职，或者干脆出家，就成了免课户;
另外，虽然土地不能随意买卖，但一些底层老百姓实在混不下去了，迫于无奈，于是私自将田产转让给免课户，政府也很难管得过来。
于是，土地兼并，这一历史性太难题，还是在唐朝出现了。

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最后，租庸调的大难题：账籍统计租庸调之所以能顺利实施，靠的是严密的账籍。
该收你家多少租，多少调，依据是户籍;户籍之外，还有一本“账”，统计的是壮丁男子，按这个账本记录，来派“庸” ，也就是徭役。
唐代的规定是，一年造一次账，三年造一次籍。
账籍分三份，一份存县里，一份送州，一份呈交户部。
这个活，不轻松。
国家这么大，经常要调查、登记、改动、校对，非常麻烦。
就算是现代社会，有公路，有车，有电脑，有通讯设备，很多年进行一次人口普查，也是很难的一件事，就这条件，还存在很多黑户。
那我们想象一下古代，交通基本靠走，没有摩托车，更没有小汽车，基层公务人员也很有限;最最关键是，记录基本靠纸，但纸张很贵很贵，没有那么多草稿纸给你用。
今年热播的《长安十二时辰》中，大家还记得徐宾造纸那个情节吗?
徐宾卖了自己的永业田，就为了造出更先进的纸，因为原来的纸供应不上政府文书所需了。他认为这是关系到天下民生的大事。
确实是这样啊各位，为什么汉唐时上层阶级都被世家大族垄断了?因为如果你是个贫民子弟，你是读不了书的 —— 哪有纸给你印书啊!
嗯，徐宾是个好同志。
言归正传，交通不便，人员不够，纸张不足，如此艰难的条件下，初期办事人员还能靠着奉献精神尽职尽责，不辞辛劳。时间多久，难免出毛病，比如：你们村有老人满60岁了，或者去世了，名字没有及时销去，80亩口分田也就没有及时收回再分配;有孩子满十八岁了，可是没有人来登记，也就没有及时授田;离村子很远的地方，有两户人家，登记人员一看，我去，路都没有，不去了……
总之，有太多因素，会造成账籍的疏漏。
以上三种主要原因，逐渐造成了租庸调制的瓦解。
安史之乱爆发，百姓再一次大规模的流离失所，地方大乱，租庸调彻底实行不下去了。
于是，唐朝中后期的另一个税赋制度诞生了。

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两税制唐德宗时期，宰相杨炎制定了一个新的经济政策：两税制。
为了避免把大家绕晕，我整理出几个重点特征：
一、政府要用多少钱，就向全国摊派多少税以前收税，是按照固定的比例征收。现在变了，政府按照前几年的支出情况，先定个来年预算，然后按照这个预算总额，向各地摊派。