楚王好细腰是古代的一个典故,讲的是春秋时期楚国的一位君主,非常喜欢细腰的男人 , 并不是说是有情爱的那种喜欢,只是一种偏好,就像现在很多人喜欢自己瘦一点,而不是胖一点是一个概念 。不过在这句话的后面,一般都还有一句“宫中多饿死”,为什么楚王喜欢细腰,宫中就会有饿死的人呢?这句话说的又是哪位楚王呢?一起来看看吧 。
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楚王好细腰,出自《墨子·兼爱中》 。昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带 , 扶墙然后起 。比期(jī)年,朝有黧黑(黧:lí)之色 。
“楚王好细腰”一事记载在众多古籍中 。其中,《战国策》和《墨子》的描述得比较详细,比较像一个原始的故事 。
《战国策》楚一《威王问於莫敖子华》篇记录了楚威王和大臣莫敖子华的一段对话 。威王听了莫敖子华对过去五位楚国名臣光辉事迹的介绍,羡慕不已,慨叹道,“当今人材断层,那里能找得到这样的杰出人物呢” 。
于是莫敖子华讲了如下的故事:“昔者先君灵王好小要,楚士约食,冯而能立,式而能起,食之可欲 。忍而不入;死之可恶,就而不避 。章闻之,其君好发者 , 其臣抉拾 。君王直不好 , 若君王诚好贤,此五臣者,皆可得而致之 。”
【楚王好细腰什么意思?说的是哪位楚王?】翻译成白话文后,这句话的意思是:从前 , 先帝楚灵王喜欢读书人有纤细的腰身,楚国的士大夫们为了细腰 , 大家每天都只吃一顿饭,所以,饿得头昏眼花,站都站不起来 。坐在席子上的人要站起来,非要扶着墙壁不可,坐在马车上的人要站起来,一定要借力於车轼 。谁都想吃美味的食物,但人们都忍住了不吃,为了腰身纤细,即使饿死了也心甘情愿 。我又听说,君王好射箭的,那他的臣子都佩戴扳指和臂衣 。大王一直没有特别的爱好,如果大王真心诚意喜欢贤人,引导大家都争当贤人,楚国不难再岀现像五位前贤一样的能臣 。
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《墨子》兼爱(中)篇讲了相同的故事,但另有 “晋文公好恶衣”和 “越王好勇士”两个故事,强调说明同样的道理:
“昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑 , 练帛之冠 , 入以见于君,出以践于朝 。是其故何也,君说之,故臣为之也 。昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节 , 胁息然后带,扶墙然后起 。比期年,朝有黧黑之色 。是其故何也?君说之,故臣能之也 。昔越王勾践好士之勇,教训其臣,和合之焚舟失火,试其士曰:‘越国之宝尽在此’ 。越王亲自鼓其士而进之 。士闻鼓音,破碎乱行 , 蹈火而死者左右百人有余 。越王击金而退之” 。
翻译成白话就是:从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服,所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘,围着牛皮带来挂佩剑,头戴熟绢作的帽子 , (这身打扮)进可以参见君上,出可以往来朝廷 。这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样,所以臣下就这样做 。从前楚灵王喜欢细腰之人,所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食 , 吸一口气然后才系上腰带,扶着墙然后才站得起来 。等到一年,朝廷之臣都(饥瘦得)面有黄黑之色 。这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样,所以臣下能做到这样 。从前越王勾践喜爱士兵勇猛,训练他的臣下时 , 先把他们集合起来 , (然后)放火烧船,考验他的将士说:“越国的财宝全在这船里 。”越王亲自擂鼓,让将士前进 。将士听到鼓声 , (争先恐后) , 打乱了队伍,蹈火而死的人,近臣达一百人有余 。越王于是鸣金让他们退下 。
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