“衣锦夜行”的典故出自哪里?( 二 ) _衣锦夜行

总之，英勇项羽最喜欢做的运动就是屠城，也就是说他每攻下一座城池，为了彻底摧毁敌人的力量，喜欢把城里的男女老少全都杀掉，一个活口也不留下，也就是史书所说的的“城无遗类”，简直就是杀人魔王再世。

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项羽还疯狂到一把火把秦王皇宫给烧掉了，火烧了三个月也不熄灭，好酒色的刘邦因为政治表演秀需要不舍得住一晚的壮丽宫殿就这样让他付之一炬，让刘邦心痛不已，简直就是暴殄天物。
而且项羽的目光短浅还表现在有很重的地方主义色彩，他烧了宫室之后，也没有住的了，就索性收取秦宫的绝色美女和金银财宝往东归去。这时候有人出来劝说项羽说：“关中之地，有山河险阻，土地肥沃，尤其是咸阳这个地方是帝王之都，可在此建都称霸。”但是这个时候秦的皇宫已经烧没了，他又是一个那么儿女情长大事糊涂小事精明的器小之人，还特别想念家乡，在遥远的秦关尤其想念东方的家乡彭城(今之徐州)，项羽便回答道：“富贵而不归故乡，就如衣锦夜行，谁能看到呢，这有意思吗?”总之他一门心思想回家去，要衣锦还乡，这也是他没有大志的表现之一，英雄气短啊。

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原以为能立功的说客一听到他这样一说，也大致知道了项羽是一个目光短浅的人，立马大摇其头，并讽刺他说：“人说楚人是沐猴而冠，果然如此。”是说楚人虚有其表什么的，不堪大造就，项羽一听十分愤怒，就把这个不知好歹的说客扔油锅里烹了，这么短视狭隘的项羽基本上也决定了他的政治颜色越来越黑，政治高度越来越低，最后也在争夺天下中退出了有利位置直至消亡，死了还不知是怎么回事，以为是天要灭他，不是自己不会打仗什么的，糊涂至极，也给刘邦腾出了有利政治位置。
【“衣锦夜行”的典故出自哪里?】直到被刘邦打败，他还不知自己错在哪里，只会怪天意而非战之罪，难怪神探狄仁杰带人到江南拆了他的神庙时，还不忘写上一篇充满奚落色彩的幽默檄文揭露这个天下第一猛将失败的深层原因，其实他在衣锦还乡的肤浅世俗炫耀之时，早已注定败给“衣锦夜行”这一隐含韬光养晦意味的成语，最终也失去了应有的历史位置，被淹没在虚荣之海不知自己是谁，被历史淘汰也不算太冤枉也。