军不血刃典故出处介绍 _典故

【军不血刃典故出处介绍】诸葛亮在决定北伐后，刘禅也是为诸葛亮助威从而发布了一道诏书。当然刘禅还是非常相信诸葛亮的能力的，所以对北伐一事充满了信心，对于刘禅来说如果是诸葛亮都做不到的事，可能整个蜀国上下也没人能做到了。但刘禅的确有些过于乐观，北伐之路非常艰难，加上诸葛亮又正好碰上了司马懿，导致局势更加迷茫了。这次为要为大家介绍的成语“军不血刃”，就出自刘禅的这封诏书，一起来看看背后的故事究竟是怎样的吧。

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今天的三国成语故事见于《三国志?后主传》注引《诸葛亮集》，时间是在蜀汉建兴五年(公元227年)，主人公是刘禅。原文如下：
夫王者之兵，有征无战，尊而且义，莫敢抗也，故鸣条之役，军不血刃，牧野之师，商人倒戈。今旍麾首路，其所经至，亦不欲穷兵极武。有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大?。饔衅废?。及魏之宗族、支叶、中外，有能规利害、审逆顺之数，来诣降者，皆原除之。昔辅果绝亲于智氏，而蒙全宗之福，微子去殷，项伯归汉，皆受茅土之庆。此前世之明验也。若其迷沈不反，将助乱人，不式王命，戮及妻孥，罔有攸赦。

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这段记载的大意是：大凡王者之师，只有正义的征讨而无战场的厮杀。既威严而又仁义，是没有谁能够抗拒的。所以在鸣条那次战役中，成汤的军队非常容易就取得了战败夏桀的胜利;周武王在牧野与纣王决战，也很快使得纣王的军队阵前倒戈。

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如此北伐大军即将开战，所到之处也不会好战不止。对待那些能够抛弃邪恶、归顺正义、用箪盛着饭食、用壶装着酒来迎接王师的，要按照我朝的法度，给予不同等级的封赏。至于曹魏的嫡亲或旁系，又能认清形势前来投降的，都可以得到宽恕并授予官职。从前辅果同智氏断绝亲戚关系，因而宗族得到保全;微子离开殷商，项伯归顺刘邦，都得到了封侯的赏赐。这些都是以前弃暗投明、得到赏赐的明显事例。如果知错不改，继续帮助乱贼，不遵从我朝的神谕，便会祸及妻儿老小，不会有上述的宽赦。

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本文要介绍的三国成语，便是文中所提到的“军不血刃”，意为军队未经血战就取得了胜利，后来多比喻军队能够以德服人。这句成语与“兵不血刃”的意思非常类似。
这则成语故事发生在诸葛亮“一出祁山”前夕。后主刘禅于蜀汉建兴五年(公元227年)三月颁布诏书，吹响了北伐的号角。在这份诏书中，刘禅坚信北伐大军一定会进展顺利、军不血刃，很快便能取得战争的胜利，还对招降纳叛做了具体的部署和安排。这当然是鼓舞人心之举。不过很可惜，无论是刘禅还是诸葛亮看来都高估了形势，第二年诸葛亮发动的“一出祁山”之战以北伐大军的惨败而告终。