梦溪笔谈如何记载范仲淹的 _梦溪笔谈

《梦溪笔谈》是宋朝著名科学家沈括，撰写的一部集合了自然科学、工艺技术和社会历史的综合性作品。这部书将当时各个学科的成就做了一个总结，还对典制礼仪的演变、北宋腐朽的体系等内容做出说明，具有很高的研究价值。那这次准备通过《梦溪笔谈》，跟大家讲一件和范仲淹有关的故事。范仲淹似乎是被套上了一个“贪官”的标签，这究竟是怎么一回事呢?

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【梦溪笔谈如何记载范仲淹的】1、为何说范仲淹是贪官
《梦溪笔谈》：监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。范仲淹是以浙西长官身份督办吴中(苏州)，浙西包含浙江北部和江苏的苏南地区，其中杭州是首府级驻地。因而奏劾杭州，就是在皇帝面前说范仲淹不好。
指责的内容更是直接挑战了儒家治国底线。说范仲淹“不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力”，不但没有做好赈灾工作，个人还不加节制的娱乐、享受，甚至不顾财政困难，大修土木。综上诉罪状，范仲淹是十足的大贪官，然而事实真的就是这样吗?

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《梦溪笔谈》：吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上…… 。范仲淹到任之后，得知苏州人喜欢赛龙舟、以及佛事，于是以官员的名义站台，积极的扩大辖区内的龙舟规模，并且自己坚持每次都参加，与赛事组织者谈笑风生、大吃大喝。
《梦溪笔谈》：……诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。灾难之年下，范仲淹还积极地劝说寺庙要多修佛像、佛堂。敖仓在古代特指仓库，范仲淹为了翻新官吏的住所、官府的仓库，日常动用1000人参与修建工作。政府赈灾物资都不够，范仲淹却去做一些修佛堂、赛龙舟、修官舍等跟老百姓生存一点不沾边的事，在为民请愿的官才是好官的古代社会，范仲淹受十恶不赦的指责没有毛病。
但是事实真的是这样吗?

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2、范仲淹真正目的
《梦溪笔谈》：……是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙。范仲淹的行为让人觉得匪夷所思，但是结果却是好的，晏然是为安定的意思，流徙即流离失所。范仲淹治下的杭州地区，取得了大灾之年，地方安定、没有流离失所的佳绩。至于为什么会出现这种反差，范仲淹给出过自己的理由，今日来看，也是很有参考价值的手段。
《梦溪笔谈》：……文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。范仲淹为自己的消费，以及苏州地区的大兴土木给出的理由是，为了激发民间的财富，促进地区的消费。进而用市场解决灾荒。
范仲淹的手段，其实用现在的说法就是宏观市场调控，用官府行政影响力鼓励消费，让有余钱的人，把钱消费出去，换取自身的享受。而贫困的人则利用服务这些享受，用劳动获得资金。劳动者有钱后，他们又去消费，以此循环，就变成了人人有饭吃。

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若市场供应的岗位不够，政府、佛家等单位，则可大型土木，提供岗位，让人可以赚钱，然后人有钱后，又去消费，形成人人有饭的消费循环。