久病床前无孝子是什么意思?

久病床前无孝子这句话我们应该都听过 。但是“孝”应该是中国传统文化中最重要的一部分,中华儿女尽孝已经履行了上千年,也是中国人根深蒂固的思想 。那久病床前无孝子真的有道理么?可能还是跟时代有关系,如果是为了照顾自己的父母放弃自己的一切正常生活,那对自己来说肯定是一个非常艰难的选择 , 但是“孝”字摆在这里你也没有办法 。但时间长了,一旦人失去耐心可能这个“孝”也就守不住了,所以才会有久病床前无孝子这一说话 。那到底能不能久病床前亦有孝子呢?

久病床前无孝子是什么意思?

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我们的日常生活中时不时就提到孝 , 那究竟什么是孝呢?从字形上看,孝字是个会意字,“老”与“子”合起来就构成孝 。所谓的“老”是长辈、上一代人,“子”是晚辈、下一代人,晚辈与长辈,下一代与上一代,大家密不可分 , 融为一体,就成了孝 。
上一代生养子女,是家庭也是民族的一种传承,到老了由年轻的子女在下背负老人报答恩情,这既是一种责任也是必须的担当 , 如此上下和谐就是完美的孝 。
如何尽孝?《论语·为政》载:“子游问孝 。子曰:‘今之孝者,是谓能养 。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?’”
报答父母养育深恩的最重要一点就是要有一颗恭敬的心 , 要有一颗爱心 。孔子把孝养父母与犬马联系起来 。犬马也可以为人类服务,如果子女侍奉父母时没有一颗爱心在里面,那么和犬马又有什么区别呢?显然 , 无心的孝就不是孝 , 不是我们希望看到的 。
久病床前无孝子是什么意思?

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《论语·为政》篇又记载:“子夏问孝 。子曰:‘色难 。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔 。曾是以为孝乎?’”
孔子说,子女侍奉父母,只有和颜悦色的心情最难能可贵 。人们的心情表现为脸色,脸色决定于心 。子女对于父母有深切的爱和笃定的孝心,才会在日复一日的侍奉当中和颜悦色 。
我国的传统文化历来注重孝道,所谓“百善孝为先 。”在家孝顺父母是第一位的孝,无论你职务高低和事业成就的大?。诟改该媲坝涝妒呛⒆樱?养育之恩永远也报答不完 。
但是,谈到尽孝,又何尝容易!俗话说“久病床前无孝子 。”子女能够给予父母的爱永远赶不上父母对子女的爱 。
久病床前无孝子是什么意思?

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南怀瑾先生在《论语别裁》中这样解释道:“以个人而言的话,所谓的孝就是对父母爱心的回报 , 你只要记得自己出了事情父母那么着急,而以同样的心情对待父母就是孝了 。”
那么父母久病床前,有没有孝子做到不厌其烦的侍候,奉献自己的孝心呢?还真有,而且此人还是官中的极品——皇帝 。
汉文帝刘恒是汉代第三任皇帝,他是汉高祖刘邦的第四子,早年封为代王,封地在晋阳 。刘恒的母亲薄姬(刘恒称帝之后被奉为太后)因为在宫中不受宠,从而免遭吕后的毒手,后来跟随自己的儿子来到了晋阳 。
刘恒从小就信奉孝道,与自己的母亲感情深厚 。薄太后身体不好,到了晋阳后常常患病,曾经连续三年卧床不起 。刘恒看在眼里急在心上,他每天除了上朝处理王国事务,就是衣不解带地伺候在母亲的床前 。
久病床前无孝子是什么意思?

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凡是母亲需要吃的草药、喝的汤药,刘恒都要先亲自尝过才可以给母亲服用 。在长达三年的时间里 , 刘恒颜色不改,一如既往地守候在母亲身边 。经过他的悉心照料,薄太后的身体终于康复,恢复了自理能力 。