我们都知道,中国无数有着很多神秘之处,但是再如今现代的无数以及其他国家的一些搏击术相比 , 就显得很可笑了 。尤其是马保国 , 把中国传统武术推到了风口浪尖之上 。但是传统武术其实有其强大光辉的时刻,比如近代的侠客——大刀王五 。
都说燕赵多慷慨悲歌之士,且民风彪悍,这其实是有历史渊源的 。河北沧州人的性格豪爽,是闻名遐迩的武术之乡,很多武术高手和著名镖师都是出自沧州,霍元甲、王正谊就是其中的代表 。
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王正谊,字子斌,是家里排行老五,因为刀法有其过人之处 , 所以江湖人都称其为“大刀王五” 。
王五一生没有违背武学道义,是行侠仗义的仁人义士 。很多人知道大刀王五这个人是从戊戌变法时候开始,因为支持百日维新 , 又曾开办“文武义学” , 是江湖上人人敬仰的大侠,在营救谭嗣同没有成功之后 , 王五去哪里了?最后怎样了呢?
王五出身贫寒,在三岁的时候父亲就因为疾病去世 , 所以他从小和母亲相依为命 , 干了很多活儿 , 因此身体健壮,为之后的习武打下了身体基础 。
后来 , 王五拜当地最有名武术大师李凤岗为师傅 , 为了表达诚意,他长跪李家门前 。最终李凤岗被他的精神所打动 , 收其为徒 。
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而王五习武天分很高,在其门下不过学习几年,便已经青出于蓝,功夫不比师傅差 。在师傅的推荐下,王五开始行走江湖,以帮人押镖为业 。
1874年,王五进京创办源顺镖局,凭借着十多年练出来的胆量和经验,镖局办的是红红火火,非常顺利 。王五与其他武师最大的不同,就是很善于接受新生事物 , 这可能也是他之后能够认同维新变法的根源所在 。
维新变法中,和王五最为熟识的就是谭嗣同了 。我们都知道谭嗣同的绝命诗“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 。”其中的两昆仑,根据梁启超的解释,一个是指康有为,另一个指得就是大刀王五 。
谭嗣同其实是王五的徒弟,跟随王五学习单刀和七星剑 。在师徒两人的亲密接触中,两个人的关系异常密切,王五被谭嗣同的变法思想影响,甚至愿意奉谭嗣同为主 。
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【大刀王五怎么死的】当时的清政府签订了丧权辱国的《马关条约》,很多仁人志士气愤不已,王五为表达自己的愤慨,开办了“文武义学”,免费让有志青年进入义学学习,文武兼重 , 同时也传承变革的思想 。
1898年,戊戌变法进入高潮,谭嗣同被光绪皇帝封为四品章京,从而应召入京 。王五非常支持谭嗣同的变革,甚至对谭嗣同说,能够与他志同道合,是自己的福分 。
为了保护谭嗣同,自从入京之后,王五就一手负责他的衣食住行,甚至派出最精壮的武师守卫谭嗣同的居所 。
但是,谭嗣同所托非人,遭到袁世凯告密,持续了103天的维新变法失败 。在被捕的前一天,痛死痛看到了已经避居在外国使馆的梁启超,梁启超劝他不要离开使馆,但是谭嗣同直接拒绝了 , 想用自身的流血牺牲来唤醒大众 。
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王五赶到谭嗣同的居所,劝告他转移到源顺镖局,在天明的时候随着镖车一起出城,但是谭嗣同坚决不肯 。
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