明朝时期有没有文字狱和清朝哪个更严重 _明朝

文字狱我们都知道，是古代在清朝时期非常盛行的一件令人谈之色变的事情，写作者可能只是随手写了一首诗、一篇文章甚至只是几句话而已，但是就会有人因此强行扭曲意思，将原作所写解释为不利于统治者的意思，最终原作者受到刑罚甚至是杀头。但其实文字狱的事情，并非只有清朝有，其实早在明朝的时候，就已经出现过了。那明朝的文字狱和清朝的文字狱，哪一个要更加严重呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

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1、明朝文字狱概况明朝，作为最后一个由汉人统治的专制王朝，是专制皇权走上巅峰的朝代，为了维护至高无上的独夫权力，明朝的皇帝们积极寻求通过限制思想，控制舆论的方式来达到加强控制，集中皇权的目的。
在朱元璋朱棣最初两位皇帝的率先发难之下，明朝文字狱的力度之强，牵涉之广，特别是其血腥和残暴程度，绝对冠居中国历代之首，据史料记载，仅洪武四大案就有五六万人被杀，共牵涉七八万人，相比满清要惨无人道的多。
明太祖朱元璋因为出身低微，所以对自己的过往非常忌讳，加上对皇权极度贪恋，完全是唯我独尊的样子。其是出了名的残忍嗜杀，对大明功臣都毫不手软，更不用说那些被他认为是诋毁自己的人了。上至开国功臣，涉及文人儒士，下至普通百姓，甚至儒家圣人统统逃不过他的摧残。
洪武十三年，朱元璋以“谋不轨”诛宰相胡惟庸九族，同时杀御史大夫陈宁、中丞涂节等数人。至洪武二十三年，朱元璋颁布《昭示奸党录》，期间不断有大臣被揭发指认为胡惟庸同党，于是珠连斩杀之人不下三万。而这些被株连王公贵族或者文人墨客，大多就是以文字狱的形式被定得罪。
洪武二十六年，朱元璋又故伎重演，由锦衣卫出面，又是以文字狱的方式，搜集所谓的证据。揭发凉国公蓝玉谋反，串通景川侯、吏部尚书等谋划起事，于是在军中又燃了一把肃清之火，凡连坐的一律处死，牵涉超一万五千人。
借此两案，朱元璋大开杀戒，从洪武十三年到洪武二十六年的十四年间，明初的开国功臣几乎被诛杀殆尽，《明史》感叹“于是元功宿将相继尽矣” 。
与此同时，朱元璋也对善于舞文弄墨的儒士高度警惕，在他看来，文人性格轻佻，诡计多端，尤其“善于讥讽”，所以他总是带着最严苛的猜疑眼光，想从文人的文字后面找到诽谤皇权的把柄，而往往也就是捕风捉影，望文生义罢了。
曾任杭州府儒学教授的徐一蘷，想为此前因文字狱被困的苏伯衡、来复等人向朱元璋求情，于是在循例上贺表时，充满了阿谀溢美之词，表中道“光天之下、天生圣人，为世作则”，而这偏偏被朱元璋认作是十恶不赦的诽谤之言，其批示到：“生者，僧也，以我为僧人也;光，财发也，则字音近贼也”，为大逆不道之辞，于是徐一蘷也和自己的老友们一起，在古稀之年成了朱元璋文字狱的刀下冤魂。

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2、历史上的文字狱第一：宋代的文字狱
按理说宋代应该是思想最为活跃经济最发达的时代，曾经一度也兴起过文字狱。比如说著名的奏邸之狱，乌台诗案，同文馆之狱，车盖亭诗案等，几乎路人皆知。宋代的文字狱以宋高宗一朝居多，由于他偏安江南，根据赵翼写的秦桧文字之祸考察，不下20余起。
第二：元代的文字狱

明朝时期有没有文字狱 和清朝哪个更严重

明朝时期有没有文字狱和清朝哪个更严重