魏延不死蜀国会灭亡吗 _蜀国

在《三国演义》中，魏延和诸葛亮似乎是八字不合。诸葛亮北伐期间，魏延提出子午谷奇谋，但诸葛亮因谨慎所以并没有采取。后来诸葛亮在帐内向天祈祷希望可以延长寿命，结果魏延此时进帐，正好打翻了主灯，导致诸葛亮的祈祷失效。诸葛亮临终前告诉杨仪，魏延恐有反骨，要谨慎对待，还把兵权交给了他。但魏延其实并没有反心，为什么诸葛亮就是不能信任魏延呢?

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1、魏延之死的“阴谋”与逻辑悖论【魏延不死蜀国会灭亡吗】先看看《三国演义》——毕竟，关于“三国” ，《三国演义》小说以及基于这部小说的、各种艺术形式所表达、传播的故事们，比其实很可能更权威、更“写实”的史籍，更为国人熟悉、认同——《三国演义》讲到，诸葛亮在第六次“北伐”(六出祁山)途中病重，兵至五丈原病逝，临终交代，魏延是危险人物，他在世时尚可掌控，一旦他辞世而去，该人谋反可能性极大……
于是安排了一个有“触发条件”的“秘密剪除计划”，暗中的受命人是当时也可算“中坚”的将领马岱;结果，诸葛亮死后，魏延的确表现出了“谋反”意图，并“触发”了诸葛亮生前预设，启动了针对他的“决定性措施” ，稀里糊涂送了性命。
《三国演义》关于诸葛亮死后魏延叛逆的描述，绘声绘色，乍看合情合理、如身临其境，还最后强化了一把诸葛亮的料事如神、虽死犹生。可如果抛开对诸葛亮的“迷信式崇拜”(国人品读“三国”者多极难做到这一点)，再前前后后细看看、多想想，“诱导”、“阴杀”，就森冷冷、血淋淋地扑面而来了!某种意义上，都可以认为，担得起“有勇有谋”之誉的一代骁将魏延，是死于诸葛亮的“阴谋” 。
作为当时屈指可数的“头排”将领，魏延的“反骨”、“叛逆之心”如果足够“坚定”，恐怕落不到让以为是小伙伴的马岱从背后一刀斩杀的下场。关于此，只要懂点儿古代军事，从《三国演义》103～105回相关描述中，就不难看出。
反过来说，假设魏延“反心”不太坚定，甚至基本还谈不上就有背叛蜀汉(是“蜀汉”，不是诸葛亮)的意图，那又为什么要苦心孤诣设计杀掉他呢?
笔者认为，这个可谓“逻辑悖论”问题的根子，就在于诸葛亮的“背面” 。

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2、有一种“不忠”叫“我觉得你不忠”魏延、字文长，在“三国”这出大戏里，最早的“出场角色”，是长沙守将。
长沙作为当时的一个“郡”，是东吴基业开创者孙坚(字“文台”)的大本营(孙坚“起事”时任长沙太守) 。后来，随着孙坚之死，长沙落在了东吴势力范围的边缘，太守韩玄仗着有黄忠(字“汉升”)、魏延等勇将护佑，偏安一隅，在东吴和盘踞荆州的刘备集团之间的夹缝中求存，成了一股小的割据势力。刘备接受诸葛亮提议，决定攻取包括长沙在内的几个郡，以对荆州形成“战略拱卫”之势，于是就有了一段著名的“战长沙”故事。
故事大致说：刘备派了最得力也相当信任(不是“最信任”)的将领关羽(关公、字“云长”)领精兵攻打长沙。号称“功盖华夏”、无往不利的关老爷，居然拿不下比他年长不老少、当时绝对已算是老人的黄忠。二人你来我往打了几轮，竟有了惺惺相惜之意。关羽好胜又重义，使“拖刀计”擒了老黄忠，又觉赢得不够光彩，另也想“争取”这员厉害而“讲究”的老将，于是将其释回，以期“感化” 。结果，老黄忠遭自家主公、长沙太守韩玄猜忌，险些被杀。魏延不满韩玄，奋起将其杀死，解救黄忠，鼓动黄忠投奔刘备，献出长沙。