古人相信人是有魂魄的,就算是死了之后,也是肉身的毁灭,但是魂魄依旧存在 , 很多神魔仙侠剧中都有这种设定 。这当然是不存在的,只是古人对于人死之后的一种想象 。而与此相关的有一些巫术,被认为可以接触到人的魂魄,而在清朝时期出的一起“叫魂案”,竟然牵扯了上万人,更是惊动了乾隆,这到底是一场什么样的案子?
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1768年,乾隆33年,江南地区的一起寻常巫术,引得朝野动荡,天子震怒,最后以上万人被斩首方才终结 。
01无辜的石匠
且说乾隆三十三年,也就是公元1768年正月 。浙江省德清县需要修缮一座石桥,当地一位吴石匠因为技艺精湛被推举为项目负责人 。就在吴石匠准备好材料开工时,他的同乡沈士良却找上门来 。
沈士良是富商出身,家中资产颇丰,按常理来说他与吴石匠本无交情,此时他贸然前来却是为何?就在吴石匠疑虑时,沈士良从怀中掏出一锭银子,神秘的道出了他此行的目的 。
原来这沈士良家产虽丰却无儿女可以继承,只得将家产赠予两个侄儿,以此要求侄儿为他养老送终 。如今侄儿们似有反悔,沈士良决定惩治他们 , 便将写有侄子名字的纸条交给吴石匠 。
当时江南一带流传着一种说法:石匠将写有名字的纸条压在石头下敲打 , 纸条上的人非死即残 。沈士良对此深信不疑,他请求吴石匠修桥时将纸条随着打底的木桩插入水底,再用大锤猛敲猛打 , 以达到诅咒两个侄子的目的 。
吴石匠是位淳朴的手艺人,对这类邪术从来不屑一顾 。在他看来这沈士良也是丧尽天良之人,侄子不奉养自己找官府理论就是,怎能想出这种下三滥的招数?于是断然拒绝 。
怎奈那沈士良依然纠缠不休 。为了免招是非,吴石匠便将他送至县衙 , 一番审理下来县官认为不过是邻里纠纷,将沈士良打了二十大板了结 。然而 , 麻烦接踵而至 。随着此案添油加醋的的传播 , 以讹传讹,越来越多的人都相信传闻中夺人魂魄的巫术 , 是真实存在的 。
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02疯狂的谣言
两个月后 , 德清县的另一桩案子,令局势更加恶化 。一个从德清县乞讨到杭州的乞丐 , 因为形迹可疑被当地人扭送至官府 。一番严刑拷打之后,这乞丐谎称他能用符咒夺走孩子魂魄 。
这样的言辞,在官方看来无异于天方夜谭 , 直接无视 。所以也没有张贴告示来辟谣 。但现场旁听的群众却慌了神,纷纷奔走呼告 。眼见事情闹大,官府这才想起亡羊补牢:各地州县 , 开始张贴布告 。
或许是尸位素餐太久的缘故,官府拟定的布告不仅没有遏制谣言,反倒起了火上浇油的功效 。眼见局势一发不可收拾,为了政绩,官员上下统一口径,集体隐瞒不报 , 以致于错过了辟谣的最后时机 。在一些别有用心的人的策划下 , 这起普通的案子,很快扰乱了大清帝国的半壁江山 。
6月,山东读书人韩沛显招供,曾经接连剪人发辫;7月,山东一个蔡姓乞丐招供,有人教他用迷药迷晕路人,剪人发辫;8月,景州一名72岁的张婆婆招供,曾两次剪去侍女的衣角 。而这些人的目的,无非都是想图谋不轨…
最好笑的是 , 就连陕西一位叫郭兴利的学童,因为贪看街头戏法误了学业,对其母谎称被人剪了发辫,失了魂魄…
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