于慎行所说这个故事是有很复杂的背景的:明正统十四年(1449年)7月发生了举世震惊的“土土木堡之变”,明英宗朱祁镇被漠西蒙古瓦剌部掳去 。国不可一日无君,关键时刻 , 大英雄于谦挺身而出 , 独撑危局,拥立英宗的弟弟、郕王朱祁钰为帝,取得了北京保卫战的胜利,延续了大明王朝的国运 。
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不过,英宗在亲征瓦剌前 , 已立不足两岁的儿子、即后来的明宪宗为太子 。朱祁钰登上了帝位,明宪宗的处境就危险了 。所幸,在朱祁钰登位之初,英宗的母亲、宣宗皇后孙氏担心皇太孙会有不测 , 专门选拔了身边的心腹侍女万贞儿前去侍奉照顾太子,做太子的保姆 。
在那一段黑暗的岁月里,万贞儿始终守护在太子身边,呵护有加,关怀备至 。后来,英宗在瓦剌平安回来了,并于朱祁钰病重期间,发动了“夺门之变”,顺利复位 。天顺八年(1464年),英宗驾崩 , 宪宗继位,随即册封照顾自己多年、年长了自己十七岁的万贞儿为妃子 , 是为万贵妃 。
可以想象,宪宗肯定是专宠万贵妃的了 。但要说万贵妃不能容忍宫中的妃嫔生养,宫中凡是与皇帝发生关系而怀孕的女人,她一定要千方百计用药进行堕胎,这事儿的真伪,就值得推敲了 。
于慎行在讲述完这个故事后,意味深长地说:“万历甲戌,一老中官为予道说如此 。”(“这是在万历二年,一个宫中的老太监跟我这么说的 。”)从明宪宗成化年间到万历年间,时间上隔了一百多年,一个宫中的老太监说的故事,真实性有多少呢?只能说是姑妄说之、姑且听之,爱信不信,您看着办 。
写《万历野获编》的沈德符对这事是不信的 。他在《万历野获编》卷三明确说:于慎行公说孝宗生母事是万历初年一宫中老太监所说,他难道不知道老太监传言讹误,比齐东野人的荒唐言论更加荒唐可笑吗?我在宫中每听到这些太监津津有味地说本朝掌故,实在没有一句实语,让人可笑 。
写《国榷》的谈迁对这事应该也是持怀疑态度的 。他在《国榷》录此事时,也照录了于慎行那一句:“万历甲戌,一老中官为予道说如此” 。
不过,也有人对这事深信不疑 。比如写《胜朝彤史拾遗记》的毛奇龄 。毛奇龄在《胜朝彤史拾遗记》中就绘声绘色地铺陈、敷染了这个故事 。他还言之凿凿地说那个向宪宗透露秘密的小内使就是宪、孝两朝的宦官张敏 。并且说,孝宗的生母纪氏被万贵妃毒死后 , 张敏也被迫自杀了(“敏惧,亦吞金死”) 。
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对于某一个故事,有人选择相信、有人选择不相信,原本也没啥 。问题是,清政府修《明史》时,毛奇龄参与了《明史》的编纂工作 。而在修撰《明史.后妃传》时,毛奇龄就专门负责写天顺、成化、弘治、正德四朝的后妃传 。
好个毛奇龄,竟然就把他先前写在《胜朝彤史拾遗记》里面关于这四朝的后妃的纪闻原封不动地移入了《明史》之中,这样,万贵妃的罪行就坐实了 。
话说回来,万贵妃堕胎杀人的恶行虽说是最先出自于慎行的《谷山笔麈》,事不一定是确,但又有没有可能是真呢?向来以读书细心的乾隆就对《明史.万贵妃传》表示不满,专门提出了两点疑问:
一、《明史.万贵妃传》中说宪宗专宠万贵妃,致使万贵妃飞扬跋扈,“后宫有妊 , 皆遭潜害”,可是,继万贵妃替宪宗生下的长子不幸夭折后,贤妃柏氏不就在成化五年(1469年)光明正大地生下了明宪宗的次子朱祐极了吗?而且,成化七年(1471年)十一月 , 朱祐极还光明正大地受封为了皇太子!只不过,成化八年(1472年)正月,朱佑极因病去世罢了 。而最让人觉得不可思议的是,孝宗朱佑樘是成化六年出生,而太子朱佑极是成化八年逝世 。《明史.万贵妃传》却写纪妃让门监张敏溺死孝宗,张敏惊呼:“上未有子,奈何弃之 。”(皇上还没有儿子,为什么放弃抚养?!)这“上未有子”一语,从何说起?!
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