此时,公子弃疾作为蔡公 , 正管辖着陈、蔡两地 。观从大胆地以楚平王名义 , 把公子比与公子皙两兄弟从晋、郑两国招了回来 , 并与他们俩进行了盟誓 。
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就在公子比离开晋国后,时任正卿韩起问叔向:“子干(即公子比)能成功吗?”
叔向简单明了地答道:“难啊!”
韩起觉得奇怪,说:“子干等人都有共同憎恶而互相需求,就好比市场的商贾一样,这有什么难的?”市场商贾为追逐利润,都会奋不顾身;子干等人都仇恨楚灵王,同仇敌忾,难道还会成功不了?
叔向答道:“没有与他同好之人,谁会与他同仇?子干在晋国十三年,晋、楚两国跟随他的人中,没听说有贤达之士,这证明他无人;族人被灭、亲人背叛,证明他无内应;楚国现在没出大事他却轻率行动,这证明他无谋;长期流亡晋国,说明他无百姓;流亡海外 , 楚人却无人怀念他,这证明他无德 。子干犯了这五大忌讳,还想弑君篡位,谁能助他成功?能拥有楚国者,应该是公子弃疾吧!他统帅陈、蔡之地,方城(今河南方城)之外都归他管辖 。没有苛政和邪恶 , 辖区内强盗销声匿迹 , 虽有私欲却不违礼 , 百姓对他没有怨恨之心 。他得到了神灵护佑,国民都信任他 。芈姓一旦有乱,年少者常常得位 , 这是楚国之常啊!”
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公子比虽然想得国,奈何无人支持他,怎么可能坐稳王位?
韩起有些不服气 , 又提到另外两人作类比:“齐桓公、晋文公当年,不也是流亡海外后而得国的吗?”齐桓公流亡海外数年,晋文公流亡海外十九年 , 他们最后不都当上国君了吗?
人与人是不同的——同样是流亡海外,齐桓公与晋文公就是与别人不一样!
叔向答道:“齐桓公是卫姬之子,为齐僖公宠幸 。他身边有鲍叔牙、宾须无、隰朋辅佐 , 有莒国、卫国作为外援,有国氏、高氏作为内援 。他从善如流,对贤者谦恭有加 , 不贪图财贿,不放纵欲望,施舍而不知疲倦,求善而不知满足,他能得国 , 不是很应该吗?我国先君文公,是狐季姬之子,为晋献公所喜欢 。喜欢学习而无二心,等他十七岁时,身边就有国士五人 。先大夫赵衰和狐偃作为心腹,魏犨、贾佗以为股肱,有宋、秦、楚以为外援,栾枝、郤縠、狐毛、先轸等人作为内援 。他流亡海外十九年,坚守志向而更加专一 。晋惠公、晋怀公抛弃了民众,所以晋人才跟随了晋文公 。这两位国君,与子干完全不同 。子干对百姓无施舍,也无外援,离开晋国时都没能求得晋人护送,回去时楚国内部又无人迎接 , 怎么会得楚国?”
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流亡海外并非是得国的必要条件,并非每位流亡海外的公子最终都能得国 。齐桓公、文公之所以能得国,是因为他们本人贤明 , 能吸引士人归附;身边有国士,外有外援、内有内援,所以国内一旦有难,他们就能顺利地回归成为国君 。
公子比在晋国十三年,身边却连一位贤士都没有,怎能与齐桓公、晋文公相提并论?所以即便是“皇帝轮流坐,明年到我家”,其他兄弟都能作楚王,公子比就是不能:楚灵王虽然乱政,但他还能大度地重用穿封戌这样的仇人;楚平王虽然后期昏庸,但此前他却能得到多数楚人的拥戴——公子比又有什么?
在推翻楚灵王后,公子比顺势坐上了王位;可没过几天,他就被弟弟公子弃疾吓得自杀了!这难道是他命中注定当不上楚王吗?更应该说他原本就不是当楚王的料吧!
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