宋高宗杀了岳飞,为什么后来又为他平反?( 三 ) _杀了

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4.揭开铁罩绍兴三十一年完颜亮亲率大军南征，宋军人心涣散战斗力不足的弱点在战场上暴露无余。例如，曾经大战缩头湖的张荣，他的部队在战场上走了几趟，根本就没有与金军接触人便跑光了，曾经打得金军见到旗号就要撤退的刘锜，数次作战失利，无奈退守长江防线，曾经让完颜宗弼告诫部下不可与之对战的李显忠，他亲自率部追袭撤退的金军，结果只是“杀伤略相当”，被金人嘲笑为“礼送”，其他如王权、成闵这种传统跑跑将军的表现就只能用喜剧两个字来说明了。
对赵构来说，人心不再是可有可无的东西。
绍兴三十一年十月，壬戌，赵构下罪己诏，甲子，张浚复观文殿大学士判潭州，丁卯，诏蔡京、童贯、岳飞、张宪子孙家属令见拘管州军并放令逐便，用中书门下省请也。于是飞妻李氏与其子霖等皆得生还焉。~《要录》卷193
与个人上书不同，没有赵构示意，执政不会去主动掀赵构也有份的铁案。但是在动这个案子最初，赵构仍然耍了个小把戏，把岳飞、张宪家属与蔡京、童贯家属并列，只是作为特赦解除拘管。
无论说辞是什么，岳飞和张宪的家属事实上成为了自由人，他们享有上诉的权利。毕竟当年下手太狠，刚开始实质性动作，赵构羞答答地否定了自己不许上诉和不许官府受理的诏令。
绍兴三十一年十二月，御使中丞汪澈对赵构说:“岳飞既已伏诛，岳州与其姓同……臣窃谓岳飞之叛固自有公论，以姓名而改州名尤悖于理……乞改岳州……” 。从之。~《要录》卷195 。
汪澈作为高官小心翼翼地触碰着赵构和秦桧对岳飞案下的最后一道禁令。改州名一事自然会天下皆知，寓示着大家都知道“岳”字不再是禁忌。

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5.平反历程绍兴三十二年六月赵构禅位，七月，在没有重审的情况下孝宗便追原岳飞原官以礼改葬;十月录用岳飞子孙六人为官。按两宋罪臣子孙不受恩荫的惯例，这个举动意味着承认岳飞无罪。第二年(隆兴元年)七月，孝宗在北伐刚刚遭到失败的情况下给还了岳飞田宅，使岳家衣食无忧。~《宋史》孝宗一
乾道五年十一月丙寅，为岳飞立庙于鄂州。在岳飞曾经驻军的鄂州立庙以供公开祭奠，等于承认岳飞有大功。乾道六年七月，岳飞庙建成，孝宗“赐岳飞庙曰忠烈” 。忠烈庙的意思是不但承认岳飞有大功，还是一位大忠臣。间接承认岳飞死于被人诬陷。~《宋史》孝宗二
淳熙五年九月，赐岳飞谥曰武穆~《宋史》孝宗三
在定谥武穆前曾议谥忠愍，但忠愍的谥词太过于露骨地打赵构脸。“呜呼……公之大名大节大勋烈，赫赫在人耳目，青天白日，其谁不知……人谓中兴论功，当居第一……兴罗织，致坐事以殁……按谥法，危身奉上曰忠，使民悲伤曰愍……”~《忠愍谥议》
再三权衡后孝宗决定岳飞定谥为武穆。
两宋武将谥号并没有统一规制，南宋赵构待卫司亲军将领刘锜谥武穆，北宋配飨仁宗庙的曹玮也谥武穆。孝宗的考量在于如何既给岳飞一个准确合理的定位，又让赵构的脸不要太肿。
淳熙六年三月，录赵鼎、岳飞子孙，賜以京秩。赵鼎被冤人人皆知，岳飞与赵鼎并列，再次表明了孝宗和南宋朝廷的态度。孝宗的作为都是在赵构还活着的时候，孝宗的“孝”字不是白捡来的，换句话说，承认受冤、承认战功、建忠烈庙、赠谥、都在赵构的认可范围，都是经过赵构默许的。