一部《西游记》 , 让更多人知道了“唐僧”,但也会很容易因此误解他就姓唐,实际上并非如此 。唐僧更准确的称呼应该是“玄奘”,在历史上也是确有其人,就是李世民时期只身出国寻求佛经的玄奘大师 。他的《大唐西域记》记载了沿途各国的风土人情 , 非常具有历史价值 。那玄奘得到经书之后回国,最终又是怎么死的?他的事情在史书上有什么样的记载呢?
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【历史上的唐僧最后是怎么死的?】北周武帝宇文邕时,佛教盛行全国 , 佛教信徒数百万 , 寺院有数万余所 。教徒遁入空门,逃避各种劳役;寺庙占有大量土地,免交各种赋税 。宇文邕铲除权臣宇文护后 , 为扩大兵源、增加国库收入,稳固政权,大力打压佛教,重振儒学 。在这次灭佛运动中,有4万余所寺院被辟为府第,300余万僧尼被强制还俗,佛教活动陷于低潮 。
隋文帝杨坚夺取北周政权后,建立隋朝 , 他采取了和宇文邕截然不同的做法 , 他大兴佛教,修缮寺庙,允许百姓出家 。他的继任者杨广也笃信佛教,继位后也大建寺庙 , 开展译经事业,佛教在隋朝开始全面复兴 。
玄奘法师就出生在佛教全面复兴的隋朝,他出生于隋文帝仁寿二年(602年),也就是独孤伽罗皇后去世的那年 。玄奘法师便是后世俗称的“唐僧” 。
玄奘本名陈祎,河南洛州缑氏人氏 。他出身于诗书世家,祖上陈钦、陈康都学而优则仕 , 出任高官 。玄奘的父亲陈惠也是个博学的大帅哥,曾做过隋朝的县令,不过后来辞官归隐 。
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玄奘的童年比较孤苦,父亲辞官归隐后 , 家道就中落了 。不幸的是,玄奘在5岁和10岁时,接连失去了母亲和父亲,后跟随早已出家的二哥陈素(长捷法师)前往洛阳净土寺生活,学习佛经 。
玄奘年少早慧,在年仅10岁的时候,被当时的洛阳度僧考官、大理寺卿郑善果慧眼识中 , 破格准许他在净土寺出家为僧,法号玄奘 。玄奘在净土寺师从慧景、慧严,学习经文 。
隋朝末年,战乱四起,洛阳也不太平 。玄奘与其兄长捷离开洛阳,辗转来到四川益州的空慧寺 。这里聚集了大批躲避战乱的高僧 , 玄奘在这里如鱼得水,勤奋求学 。功夫不负有心人,在武德五年(622年),玄奘在此受具足戒 。此后,玄奘开始云游四方,参访名师 , 讲经说法 。
在讲学的过程中 , 由于佛学派别各异 , 对教义的理解不一 , 玄奘决定西行印度求法 。可是,因为当时突厥经常骚扰唐朝边境,所以当时西行的边境就关闭了,玄奘几次申请出境都没有被允许 。玄奘求知心切,在贞观元年(627年)就偷偷出境了 。
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历经千辛万苦,玄奘于贞观三年到达印度 。此后玄奘游历印度各地,学习梵文经典 , 讲经说法,其佛学造诣,备受当地人推崇 。
贞观十九年(645年),在印求学十余年之久的玄奘回到长安 , 带回了657部佛经 。唐太宗李世民在洛阳行宫召见了玄奘,唐太宗有意让玄奘还俗,辅佐他处理西域事务,可玄奘志在佛学,婉拒了唐太宗的要求 。此后 , 玄奘入驻长安弘福寺,专心翻译佛经并撰写《大唐西域记》 。贞观二十二年(648年),玄奘住持大慈恩寺 , 继续从事译经 。
唐高宗李治继位后,也曾多次要求玄奘还俗辅佐自己,均被玄奘婉拒 。显庆二年(657年),唐高宗李治到洛阳游历 , 命玄奘伴驾 。玄奘是洛阳人,此时他已50多岁 。伴驾之际,他乘机提出年高体弱,请求皇上准许他归隐少林寺 , 专心译经 。这项请求又被高宗李治否决,这次伴驾耗时一年之久,光做这些皇家脸面的事情 , 耗费了玄奘宝贵的时间 。
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