这只服鸟飞走不久 , 朝廷果然发来回长安的命令 。是的,他慌乱地收拾—下就离开,他以为文帝一定要起用他了,可是他不知道此行又为他悲剧的人生埋下了残忍的伏笔 。
贾生还没来得及打扫旅途身上的灰尘,就匆忙地赶到文帝面前 。此时文帝正在吃祭祀天地的祭肉 , 因为祭祀刚罢 , 文帝满脑子想的都是关乎鬼神的问题 。于是他便问鬼神的由来和它的实质是什么 。贾生望着几年不见的文帝竟突然问起鬼神的事情 , 他先是愣了—会儿,然后就把文帝闻所永闻的由来讲了出来 。文帝此时像个听话的学生 , 认真地听着 。一直到深夜,文帝丝毫没有疲倦的意思 。反而把座位不断移近贾生 , 这次长谈之后,文帝深有感慨地说:“我很久都没有见到贾生了,自己以为才学已经超过他,现在看来我还是比不上 。”
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不管怎么说,这次回来终于不用再走了,他被派往梁国给梁王做老师 。贾生的心情比以前好些了,毕竟文帝曾“数问以得失” , 而且梁国地处中原,与长沙的“卑湿”相比要好得多,何况离长安也近些,最关键的是他进谏也:方便些,文人就是单纯 , 永远也忘不了自己的使命,在这个时期写出了著名的《治安策》、然而我还是感动他的一篇《旱云赋》,其中痛苦地写道:眼看就要落下的雨却偏偏落不下来,这是多么令人心焦的事啊!老天爷也真是会作弄人,刚刚有了—点下雨的希望,马上又夺回去了 。是的,他在为百姓用文章来祈雨,他除此别无他法去解救他们,这天真的举动在今天看来竟是何等的感人,关心民计竟至于此 。仔细一想,这文帝又何曾不是自己的老天爷,自己不也是在乞求帝王的恩泽吗?
不错,刚刚有些起色,祸患又突然来临 。
在贾生的眼里梁王不失是个好孩子,只要自己悉心调教,总会有出息的,文帝也会对自己另眼看待 。可是就那么一天,梁王从马上坠下来,不治而亡 。这对于贾生来说,一切都崩塌了 。他把一切责任都归咎给自己 。关于此时的文帝如何对待贾生我们无从知晓,只有这样一句记述:“自伤为傅无状 , 常哭泣,后岁余,亦死 。”一个只有三十出头的男人“常哭泣”,该是让他多么悲伤的一件事啊! 所有的报负和思想全都因这个事件的发生成为泡影 。
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这风华正茂的太好时刻,竟背负着这样的沉痛债务,他欠文帝的似乎只有死才能偿还得清了,他忧伤哭泣而死竟比自裁更有悲剧性的色彩 。
历史告诉我们,就连梁王的父亲文帝也不曾有过这样的悲伤,贾生殚精竭虑地为汉室献计献策,又要把自己最后所剩无几的眼泪和生命也都给了刘氏父子 。作为人臣尽了本分,作为老师尽了职责 , 贾生你为什么还不止住自己的眼泪呢?
谗言、诋毁、压抑、自责,这每一个词组都能让脆弱的人陷入最深最黑的低谷,可是在贾生那里这四种境遇一齐压在他的身上,这实在是悲凉到了极点! 我想西方悲剧性的人物大多都会被搬上戏台,把他们的冤屈、悲愤表现出来,郭沫若先生的《屈原》,也把屈原的悲愤、抗议全都通过那些声声呐喊的控诉唱了出来,让所有人都感到空前的畅快 。要是换上贾生该怎样表现? 我想从头到尾就只能是唉声叹气,哭个不停 。也许只有泪水才能化解心中的痛苦 。可是 , 贾生你短暂的三十三岁却远胜那些百年宫阙享受的长岁达官 , 你的名字永远叫文人,你的文章永远伴随你的名字得以永生,你没有死亡,而且将随着历史的发展而延续,你真正得到了生命 。
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