贾谊少年得志为何会忧郁而亡? _而亡

贾谊是西汉初年著名的政论家、文学家。贾谊少年得志，以诵诗书善文赋闻名于当地。此后河南郡守吴公将其麾入门下，而且十分器重贾谊，贾谊一路高升开始为汉文帝出谋划策，年纪轻轻就已有资格在朝堂之上政论天下。不过贾谊最后却是英年早逝，年仅32岁便忧郁而亡，这究竟是为何呢？贾谊一生奠定了汉朝骚体赋的基础，对后代散文产生了很大的影响，也为中华文化留下了一笔宝贵的财富。

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大汉帝国的瓦片早已凋零成史册上的几页文字，脆弱的遗迹早已不堪凭吊，而这些隐匿于历史沙尘之间的碎片又将凭借何物去拾起?当我们把目光落在早已发黄的古书上时，一种情感总是缠绕心头让我们兀自叹息，伤神不已。
那些雄才大略的皇帝早已与宫阙一起覆灭，曾经生冷的法令也早已悄然失效，而在那个大汉的朝廷总有一个文人让人神往，看看他的文章，仿佛还能听到他昔日阐述政治观点时的大气凛然，从国家的治理到为黎民干旱求雨所写下的赋文，这些都让人透过千古感到一些温暖，它仍然保持着文人的体温，千古未凉。而对于他自家的命数却只能问突然闯入自己椅子上的服鸟鸟，问它“予去何之?吉乎告我，凶言其灾。淹速之度兮，语予其期。”我想当时的他一定是真诚想问这只不祥的乌，因为他没有朋友，在中国历史上大抵也只有文人才可悲凉到这个地步。
【贾谊少年得志为何会忧郁而亡?】贾谊的一生只有33个春秋，而那个短暂的岁月却和他开了个天大的玩笑!王勃说贾谊的时代不是没有圣主，这对于贾谊来说倒是个更大的讽刺，不是圣主的话倒也安心，偏偏遇见了一位圣主，可是自己还没有最终为之所重用，这足以成为他悲伤终生的一个理由。
贾谊的故乡是河南洛阳，这个滥觞了太多文明与衰败的古城。又有谁知，他将收拾起这里残剩的文化把它带到另一座正在兴起的都城长安。
天资聪慧又极为好学，《史记》中有“年十八，以能诵诗属书闻于郡中” 。这在很大程度上使得他在今后对儒家、法家和黄老之学都有很深的造诣。公元183年，他的名声终于引起当地最高长官吴公的重视，并被其“召致门下，甚幸爱” 。这个吴公曾是李斯的学生，汉文帝听说吴公治政为天下第一又曾师事李斯，故征以为廷尉。“廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以博士” 。另—个因素就是得益于—个叫张苍的人，这个张苍不但学问做得好，官也是越做越大，(从过去有罪逃亡免死做到宰相高位)，张苍曾经给贾谊传授过《春秋左氏传趴在传授过程中深知贾谊的才华，而后张苍在迎立文帝的过程中有拥戴之功，于是在吴廷尉、张苍的共同努力下贾谊顺利成为一位当时仅有22岁的博士。

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两位官员，在那个时代实在是慧眼识珠的伯乐，使一个竖子一跃而成为当时政坛上最为闪亮的新星，可惜，只是一瞬滑落的流星而已。
他的出现实在过于耀眼，他的才华—夜之间把群臣显得黯淡无光。所谓“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对” 。这段话有两个字最为关键，其中的“每”和“尽”字，想想那些老先生面面相觑，相互对视后露出所剩无几的门牙，终于在发出几声干涩的苦笑之后，牙齿竟咬得咯咯作响。
直到现在当我们读起那时产生的《过秦论》等优秀篇什，还能感到那气势逼人的论横，对历史，对战争的分析实在让我们对古代文人刮目相看。那辨议之声从汉朝一直震荡到现在，并且还将继续下去。但在当时贾生已经逐.步走向悲剧人生的开始，事情是这样的：文帝因初即位，权位不巩固，自以为不宜过早改制，但对贾生是非常器重的，考虑将提升他到公卿的位置上。对于一个年轻人，汉文帝可谓气魄宏大，顶着无形的压力，入朝不到一年，便被破格提拔为大中大夫，成为汉文帝的高级“政治顾问”，从其年龄和阅历以及级别来看，其跃升速度在历史上来讲，都十分罕见。