人皇伏羲是哪里人( 四 )


笔者读过候立文《西汉文帝四年木牍文物考辩》一文,大概意思为:2004年3月 , 静宁县威戎镇党家塬汉墓中出土一批秦汉简牍,其中两件木牍,确切记载了汉文帝四年(公元前176年)六月和十月发生在陇西成纪的妇女失踪案 。此案惊动了当时的汉国丞相,陇西郡守武启及成纪县令 。事件的缘由及交涉 , 见诸武启写给义渠右王(义渠:今甘肃庆阳西南)太子的简牍信札 。追查的结果 , 见诸记录李缓、吕登 , 译赵临次等证人证言的另一简牍文物 。两件文物简牍的出土及破译 。候立文先生认为这是秦汉时期的陇西成纪县治今静宁县的直接佐证,略无阙疑 。
<2>、天水秦安之说
战国列御寇在《列子》中写道:华胥氏之国,在弇州之西 , 台州之北……有学者研究得出结论:认为华胥国之地,是在天水秦安大地湾一带 。唐代地理学家李吉甫《元和郡县图志》中说:“成纪汉旧县,东南至州(秦州)一百里 。”这一 百多里就是秦安叶堡乡一带 。北宋中叶王存主编的《元丰九域志》载:“成纪城在显亲州 , 故城北三十里 。”
唐·李贤《后汉书·隗嚣传·卷13》云“成纪,县名 , 故城在今秦州陇城县西北 。”陇城:指的是秦安陇城镇,陇城县西北是今秦安叶堡乡金城村一带 。
《大清一统志》曰;“成纪故城在今秦州秦安县北 。”这个秦安县北究竟在什么位置?给人一种语焉不详之意,但可以承认在秦安县北面境内 。清代地理学者汪士铎《汉志释地略》云:“成纪 , 秦安北 。”
清乾隆年间编纂的《直隶秦州新志》云:“太皞庖羲氏 , 风姓,代煫人氏继天而王,母曰华胥氏……今其生处或秦州之三阳川,或云秦安陇城一带 。”承认在秦州渭水的三阳川或渭河以北的秦安陇城一带 。清光绪年间编纂的《秦州直隶州新志》卷十三,所表述伏羲生于成纪的秦安陇城西北与乾隆版志基本相同 。
1939年至1992年先后7次印行的商务馆版出版的《辞源》,对“成纪”注释为:“秦安,本汉城纪县也 。”1965年在甘肃天水秦安叶堡乡杨家村现葬于唐中宗景龙三年(公元709年)的墓葬,墓中刻字砖有;“州(秦州)成纪县安乐乡安乐里”字样 。这块砖墓字,一些专家学者认为:唐开元二十二年(734年),成纪从治平移置在显亲(秦安叶堡),也就是说唐玄宗李隆基时的开元二十二的(734年),在唐中宗景龙三年(709年)之后,说明出土的这块砖墓字“秦州成纪安乐乡,”还要早25年 , 在唐开元二十二年以前这里就已经存在“成纪了”,按理说李志甫、王存的“成纪”在显亲叶堡是对的 。
清乾隆《御批历代通鉴辑贤》云:“伏羲生于成纪,”注曰“成纪故域,在今甘肃秦州的秦安县北 。”

人皇伏羲是哪里人

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三、古成纪“三迁”,说来说去“成纪”还属于“天水”
“成纪”,是古时的县名 , 在历史上的不同时期是指不同地点,历经了“三迁”,即:陇西成纪、天水成纪、秦州成纪 。
汉初时已有“成纪” , “成纪”属于陇西郡所辖,称谓“陇西成纪”(但有学者认为:秦置陇西郡,成纪县境属之 。可设置时间不见具体记载 。)一直延续到汉武帝元鼎三年(公元前114年) , 从陇西郡析置出“天水郡”(郡治在今通渭县东边境与现在天水接壤) 。从此,有“天水成纪” 。成纪故城县治在治平川刘河村,历经新莽、西晋、南北朝、隋初均在此地,“成纪县”的行政区域已属“天水郡”所辖 。隋中期和唐虽属“陇右牧”,但时间不长 。唐开元二十二年(公元734年),治平一带发生大地震 , 成纪城被毁,县治所在地由治平迁至显亲川(今秦安叶堡),称谓“显亲成纪” , 到北宋太祖建隆二年(公元961年),由“显亲成纪”又迁移到秦州,称“秦州成纪” 。《秦州直隶州志》:“宋初 , 移成纪入州,”“成纪入州” 。到元代(公元1304年)置建“静宁州”,“静宁”二字才出现;“静宁”取平静安宁之意,到宋、金战争时,成为“静边寨”,从此,治平治所之地与天水境内分离 。民国二年(1913年)改为“静宁县” 。也就是说 , 治平的所管辖区域在元代以前一直属陇西郡、天水郡的管辖之地,在陇西郡还没析置天水郡之前,治平也属于陇西郡孕育着天水郡之中,天水郡诞生之后 , 堂而皇之登上“天水郡成纪”,所属“天水”,“静宁”才是元代以后的事 。