为什么元朝没有剃发易服 _元朝

“剃发易服”，对于整个汉民族的服饰文化传承来说，简直就是一场毁灭性的灾难，原本流传了数千年的服饰文化就这样被迫截断，以至于现如今太多人都不知道自己民族该有的样子。而清朝时期有剃发易服，造成了这样严重的后果，但是在清朝之前，还有另外一个同样是非汉人统治的元朝，但为什么元朝就没有实行剃发易服?清朝这样做又是什么目的呢?

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“剃发易服”一事实际上是指满清入关之后对汉民族施行的一种民族压迫政策。但又有多少人清楚，实际上满清刚入主中原的时候也没有想过要对汉人“剃发易服” 。所谓“日防夜防，家贼难防”对敌人最恨的往往就是自己人。满清初年这场杀人百万，血流漂杵的“剃发易服”运动的倡议者正是中华历史上罪名堪比秦桧的——孙之獬。
1.魏忠贤阉党余孽——孙之獬孙之獬，字龙拂，现在山东淄博人，天启二年进士，为人善于阿谀逢迎，为了权势无所不用其极，是个极其没有道德底线的家伙。天启年间，魏忠贤位高权重号称九千岁，孙之獬为了升官发财，不惜屈身侍奉，鞍前马后的替阉党出谋划策，陷害忠良。崇祯皇帝即位后，以雷霆手段铲除阉党，孙之獬也随之被遣返回乡。

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2.满清王朝的“剃发易服”运动1644年，满清入关，孙之獬剃发易服迎接清军，对于这样的走狗，满清主子自然是喜欢的，于是将他升任礼部侍郎，骤得大官的孙之獬兴奋之余，于是又向满清主子献计“大王你进入中原，却还保持着汉人的衣冠发式，这不足以彰显大王的威仪，不如明令天下臣民一律剃发易服，只有这样才能显示大清朝一统四海的气概” 。孙某人的这番话，说道了野心勃勃的多尔衮心坎里，于是轰轰烈烈的反“剃发”运动开始了，大汉民族为了保留仅存的民族尊严，纷纷奋起反抗，但是双拳又怎么敌得过利刃。“扬州十日”“嘉定三屠”大汉民族在付出惨烈代价之后，为了保留汉人的血脉，也就只能忍辱负重了。

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3.做汉奸的下场1646年，孙之獬荣归故里，山东地区的农民起义军乘机活捉孙家满门，为了严惩这个卖国求荣，出卖同胞的汉奸，人们把他的身体扎的千疮百孔。插上羽毛，游街示众，然后将他满门诛戮，曝尸荒野，任野狗吞噬。这个祸国殃民的汉奸也终于付出了应有的代价，只是这个代价太轻太轻，但终究是恶有恶报，足为后人鉴了。

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4.元朝不会施行“剃发易服”运动和不学无术，野蛮残暴的多尔衮不同。大元朝的缔造者忽必烈自幼深受儒家文化的浸染，在长兄蒙哥继承汗位之后，更是受命统领漠南汉民族居住区，他大肆延揽儒家子弟制定“汉人治汉”的政策，并取得良好的效果。渐渐的身边聚集了大量志锐深沉的饱学之士为他出谋划策。
综观他一身事业的发展轨迹，每一次都离不开汉人谋臣对他的帮助。当他还在潜邸时期，他人用汉人儒士治理汉地，效果显著;蒙哥汗去世之后，他又听从儒家子弟的建议锐意革新，迭出奇谋打败竞争者阿里不哥，顺利登上汗位;而在功灭南宋的战争中，他又积极采用刘秉忠、姚枢、郝经等人的建议，在政治上向唐宗宋祖学习，一概蒙古粗豪的为政方式，任用有名望能经学的儒生参政治国;军事上更是采纳儒生的谋略，任命宰相伯颜，以刘整、吕文焕、史天泽等降将为前驱直捣临安城，之后更命令张弘范率军追击残宋文天祥、张世杰等人，最终在崖山覆亡残宋最后的香火，完成全国性统一。