但同时,随着佛教的兴起,一个很严重的社会问题,也开始出现了 。
要知道,按照和尚的戒律,僧人是不能结婚生子的!而且,因为很多权贵阶层信奉佛教,给予了寺庙非常优渥的政策待遇 。比如 , 寺庙耕种田地,是不用交税的 。
如此一来,当和尚数量过多的时候,国家就会出现很大的问题 。首先,如果都当和尚了 , 没人生孩子了怎么办?另外,如果和尚太多,寺庙的土地太多,国家就收不上税!没人没钱,这个国家离灭亡也就不远了 。
所以,从南北朝时期开始,有些政权就意识到,需要控制僧人的数量 。北魏和北周政权 , 都曾大规模灭佛,就是为了解决这个问题 。尤其是北周灭佛,距离玄奘生活的时代非常近,也就是三四十年前的事情 。
后来,隋朝建立后,也吸取了这些经验,建立了一条完整的僧人管理制度 。首先,隋朝推崇佛教,杨坚和杨广两代隋朝皇帝,都曾是佛教信徒 。但同时,隋朝严格控制僧人数量,不允许太多的人出家 。
简单来说,普通人可以自己剃头,然后在头上随便烫点 。但是,这样的人,国家不承认你是和尚 。想要做真正的和尚,你得先学佛经,通过官方组织的考试之后,才能正式成为国家承认的和尚!另外,对于私自出家的百姓 , 国家不光不承认他的僧人身份,而且还有各种惩罚制度 。
总而言之一句话,在隋朝,如果想要出家的话 , 首先你得参加官方组织的考试,通过考试之后才能正式出家 。另外 , 为了控制僧人数量,官方每次放出的录取名额,都不会特别多 。比如大业十年这一年,一共就给了二十七个名额 。这个录取率,恐怕比今天的国考还低 。
另外,按照隋朝的管理办法,只有年满十八周岁的成年人,才能正式参加这种考试 。当时的玄奘 , 只有十三岁而已,理论上来说 , 他其实根本没资格参加考试 。但当大理寺举行考试的这一天,有个隋朝官员,彻底改变了他的命运 。
这个隋朝官员,名叫郑善果,当时正担任大理寺卿 。考试那一天 , 郑善果很快在很多前来报名的人当中,发现了瘦小的玄奘 。出于职责,郑善果很快上前询问,问玄奘为什么明明不到年龄 , 依然要来参加考试 。
对此,玄奘给出了自己的答案:意欲远绍如来,近光遗法 。
玄奘的这个答案,让郑善果十分意外 。从玄奘的目光当中,郑善果看到了一股对于佛学的虔诚和渴望 。
这是一个真正虔心向佛的孩子 。
郑善果很快就得到了自己的答案 。

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郑善果本人也是佛教信徒,所以见到玄奘之后,郑善果决定,破例给玄奘开个后门,让玄奘参加这次考试,也算是自己的一桩功德 。
正是郑善果的这个后门 , 彻底为玄奘打开了通往佛门的道路 。
考试结束后,玄奘不出意外,很快就通过了这场考试 。这个结果,自然让很多人都感到震惊 。但对于玄奘来说,这其实是理所当然的事情 。十三岁的玄奘,在佛学领域的造诣,已经远超那些成年人 。
从这时开始,玄奘其实才正式出家 。
此后的三年里,玄奘继续在净土寺内研究佛学 。但是 , 三年之后,随着瓦岗军开始进攻洛阳,洛阳开始饱受战乱困扰 。就连这座净土寺,也不再是什么净土 。
为了躲避战乱 , 玄奘只能离开洛阳,辗转各地躲避战乱 。但在此期间 , 玄奘依然没有忘记钻研佛学,自身在佛学领域的造诣,越发精深 。
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