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他跟着主人行遍山川,却没有得到主人应有的信任和尊重——主人要留宿朋友处,他向主人索要钥匙下山,主人“并箱篚者与之,以一时解缚不便也”——因为从钥匙串里解下钥匙不方便,所以,徐霞客不得不将整串钥匙(包括箱子钥匙)都给顾行了 。我想,顾行是被徐霞客那个解钥匙的举动伤害了 。加上3年远离亲人的孤独,旅途的辛苦等等,使他下决心离开云南、离开徐霞客 。第二天,他就走了 。那是1639年农历九月初十 。
后人诟病顾行,说他抛弃了主人,并把徐霞客的钱也拿走了 。问题是,他不拿钱怎么回家?这三年的风餐露宿,扛石头、拓碑、挑担、做饭、洗衣、跑腿、找挑夫、投书、腌腊肉等等 , 事无俱细 , 鞍前马后 , 是做义工吗?他不是徐霞客 。徐霞客有旅行的大目标,沿途有朋友,在云南更有即将再访的丽江府木增,木增有的是钱和义,还帮不了徐霞客吗?所以 , 顾行在决定拿走钱之前,应该充分考虑到了徐霞客的处境 。
西汉贾谊有言:“顾行而忘利,守节而仗义 。”我想,顾行是对得起他的名字的 。虽然,大多数时候 , 他只是以“顾奴”或“顾仆”的名号出现在徐霞客的文字里 。
顾行离开徐霞客后,徐霞客修了鸡山志等,之后日记没有再增加 。几个月后,他就病了 。他的脚不能行走了 。1640年农历6月 , 他坐着木增安排的轿子,踏上了回家的路 。到家仅几个月(1641年正月),徐霞客去世了 。这一年,他56虚岁 。而顾行 , 后来是否顺利到家?是不是有什么意外?没有人知道 。
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